African-American Tony nominees and winners

ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ടോണി നോമിനികളും വിജയികളും: നാടകരംഗത്തെ മികച്ച നേട്ടങ്ങൾക്ക് ടോണി അവാർഡിന് നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ട കറുത്ത അമേരിക്കക്കാരുടെ പട്ടികയാണിത്.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നൃത്തം: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നൃത്തം ബ്ലാക്ക് അമേരിക്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ സ്റ്റുഡിയോകളിലോ സ്കൂളുകളിലോ കമ്പനികളിലോ അല്ലാതെ ദൈനംദിന ഇടങ്ങളിൽ വികസിച്ചു. ഈ നൃത്തങ്ങൾ സാധാരണയായി നാടോടി, സാമൂഹിക നൃത്ത പരിശീലനങ്ങളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചാണ് നടക്കുന്നത്, പ്രകടന നൃത്തം പലപ്പോഴും ഇതിന് പൂരക ഘടകങ്ങൾ നൽകുന്നു. മെച്ചപ്പെടുത്തലിന് വലിയ മൂല്യം നൽകിക്കൊണ്ട്, ഈ നൃത്തങ്ങൾ നിലവിലുള്ള മാറ്റവും വികാസവും സവിശേഷതകളാണ്. ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സാംസ്കാരിക നൃത്തത്തെ പ്രചോദനമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന നിരവധി ശ്രദ്ധേയമായ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ആധുനിക നൃത്ത കമ്പനികളുണ്ട്, ഇവയിൽ വൈറ്റിയുടെ ലിണ്ടി ഹോപ്പേഴ്‌സ്, ആൽവിൻ എയ്‌ലി അമേരിക്കൻ ഡാൻസ് തിയേറ്റർ, ഹാർലെമിന്റെ ഡാൻസ് തിയേറ്റർ, ലുല വാഷിംഗ്ടൺ ഡാൻസ് തിയേറ്റർ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. യൂറോപ്യൻ-അമേരിക്കൻ നൃത്തത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നൃത്തം ആരംഭിച്ച യൂറോപ്പിലെ മേഖലകളിൽ നികുതി ഏർപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, മാത്രമല്ല രാജകീയ, സാർ, സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ തലമുറകൾ നാടക നിർമ്മാണങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. പകരം, ഡ്രാഫ്റ്റിലേക്ക് അതിന്റെ മികച്ച നർത്തകരെ നഷ്ടപ്പെടുകയും 1944 ൽ പ്രാബല്യത്തിൽ വരുത്തിയ ഡാൻസ് ഹാളുകൾക്ക് ഫെഡറൽ എക്സൈസ് നികുതി രൂപത്തിൽ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ നിന്ന് നികുതി ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഡാൻസ് സ്റ്റുഡിയോകൾ ഇല്ലാത്തപ്പോൾ രാജ്യമെമ്പാടും ഡാൻസ് ഹാളുകൾക്ക് നികുതി ഏർപ്പെടുത്തുന്നു, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ യൂറോപ്യൻ അമേരിക്കക്കാരെ അപേക്ഷിച്ച് നൃത്ത കമ്പനികൾക്ക് നികുതിദായകരുടെ പണം കുറവാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഹോളിവുഡും ബ്രോഡ്‌വേയും ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ കലാകാരന്മാർക്ക് അവരുടെ സൃഷ്ടികൾ പങ്കിടാനും പൊതുജനങ്ങൾക്ക് പിന്തുണ നൽകാനും അവസരങ്ങൾ നൽകി. ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നർത്തകരിൽ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നവരിൽ മൈക്കൽ ജാക്സണും മിസ്റ്റി കോപ്ലാൻഡും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വെർനാക്യുലർ ഇംഗ്ലീഷ്: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വെർനാക്യുലർ ഇംഗ്ലീഷ് , ബ്ലാക്ക് വെർനാക്യുലർ , ബ്ലാക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് വെർനാക്യുലർ ( BEV ), ബ്ലാക്ക് വെർനാക്കുലാർ ഇംഗ്ലീഷ് ( BVE ), ഇടയ്ക്കിടെ എബോണിക്സ് , അല്ലെങ്കിൽ ബ്ലാക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് ( BE ) എന്നിങ്ങനെ അറിയപ്പെടുന്നു. നഗര സമൂഹങ്ങൾ, മിക്ക തൊഴിലാളി, മധ്യവർഗ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരും കറുത്ത കനേഡിയൻമാരും.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വെർനാക്യുലർ ഇംഗ്ലീഷ്: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വെർനാക്യുലർ ഇംഗ്ലീഷ് , ബ്ലാക്ക് വെർനാക്യുലർ , ബ്ലാക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് വെർനാക്യുലർ ( BEV ), ബ്ലാക്ക് വെർനാക്കുലാർ ഇംഗ്ലീഷ് ( BVE ), ഇടയ്ക്കിടെ എബോണിക്സ് , അല്ലെങ്കിൽ ബ്ലാക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് ( BE ) എന്നിങ്ങനെ അറിയപ്പെടുന്നു. നഗര സമൂഹങ്ങൾ, മിക്ക തൊഴിലാളി, മധ്യവർഗ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരും കറുത്ത കനേഡിയൻമാരും.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വെർനാക്യുലർ ഇംഗ്ലീഷ്: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വെർനാക്യുലർ ഇംഗ്ലീഷ് , ബ്ലാക്ക് വെർനാക്യുലർ , ബ്ലാക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് വെർനാക്യുലർ ( BEV ), ബ്ലാക്ക് വെർനാക്കുലാർ ഇംഗ്ലീഷ് ( BVE ), ഇടയ്ക്കിടെ എബോണിക്സ് , അല്ലെങ്കിൽ ബ്ലാക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് ( BE ) എന്നിങ്ങനെ അറിയപ്പെടുന്നു. നഗര സമൂഹങ്ങൾ, മിക്ക തൊഴിലാളി, മധ്യവർഗ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരും കറുത്ത കനേഡിയൻമാരും.
ജൂഡിത്ത് വീസെൻ‌ഫെൽഡ്: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ മതത്തിന്റെ പണ്ഡിതനാണ് ജൂഡിത്ത് വീസെൻഫെൽഡ് . അഗേറ്റ് ബ്ര rown ൺ, പ്രിൻസ്റ്റൺ സർവകലാശാലയിലെ മത പ്രൊഫസർ ജോർജ്ജ് എൽ. കൊളോർഡ് എന്നിവരാണ്. അവിടെ മതവകുപ്പിന്റെ ചെയർ കൂടിയാണ്.
പ്രത്യുൽപാദന സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകൾ: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വിമൻ ഫോർ റീപ്രൊഡക്ടീവ് ഫ്രീഡം 1990 ൽ രൂപീകരിച്ച ഒരു അമേരിക്കൻ ആസ്ഥാനമായുള്ള പ്രത്യുത്പാദന അവകാശ സംഘടനയാണ്. ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകൾക്ക് റോയ് വേഴ്സസ് വേഡിലെ "ജെയ്ൻ റോ" യ്ക്കുള്ള പിന്തുണ കാണിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ഈ സംഘടന വികസിച്ചു. സംഘടനയുടെ ആദ്യത്തെ പ്രധാന പിന്തുണക്കാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു ഫായി വാട്ട്ല്ടൺ.
പൗരാവകാശ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകൾ: ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ വെളുത്ത സ്ത്രീകൾ വീടിന് പുറത്ത് കൂടുതൽ ജോലികൾക്കായി തിരയുമ്പോൾ, പൗരാവകാശ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ കറുത്ത സ്ത്രീകൾ പലപ്പോഴും നേരെ മറിച്ചാണ് ആഗ്രഹിച്ചത്. ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകൾ തുടക്കം മുതൽ അമേരിക്കൻ തൊഴിലാളികളിലേക്ക് തള്ളിവിടപ്പെട്ടു, വീടിന് പുറത്തും കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നും അകന്നു. ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകൾ പലപ്പോഴും അവരുടെ വീടുകളിലും സമീപ പ്രദേശങ്ങളിലും കൂടുതൽ ഗാർഹിക ജോലികൾ ചെയ്യാനുള്ള അവസരം ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു, കാരണം അമ്മയും അച്ഛനും ജോലിസ്ഥലത്ത് കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുന്നതിനാൽ, കുടുംബങ്ങൾക്ക് ഇടപഴകുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന സുഖസൗകര്യങ്ങൾക്ക് സമാനമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നതിനോ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. വെളുത്ത കുടുംബങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു. കറുത്ത സ്ത്രീകളെ ഈ അവസരങ്ങളിലേക്ക് നിർബന്ധിതരാക്കിയതിനാൽ, "കറുത്ത സ്ത്രീക്ക് പൊതുവേ, സ്ത്രീ എന്ന നിലപാടിൽ നിന്ന് തന്നെ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരായി കാണാനുള്ള ആ ury ംബരം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല." ഇക്കാരണത്താൽ, ഈ സ്ത്രീകളുടെ നേട്ടങ്ങൾ ഒരു ഫെമിനിസ്റ്റ്, വംശീയ വിരുദ്ധ വീക്ഷണത്തിലൂടെ അഭിനന്ദിക്കണം.
നിശബ്ദ ചലച്ചിത്ര കാലഘട്ടത്തിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകൾ: സിനിമയുടെ ആരംഭ ഘട്ടത്തിൽ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ ജനത ആദ്യകാല ചലച്ചിത്രമേഖലയിൽ പങ്കാളികളായി. പ്രത്യേകിച്ചും, ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകൾ വളരെ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, നിശബ്ദമായ ചലച്ചിത്ര കാലഘട്ടത്തിൽ സിനിമയിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തി.
പൗരാവകാശ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകൾ: ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ വെളുത്ത സ്ത്രീകൾ വീടിന് പുറത്ത് കൂടുതൽ ജോലികൾക്കായി തിരയുമ്പോൾ, പൗരാവകാശ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ കറുത്ത സ്ത്രീകൾ പലപ്പോഴും നേരെ മറിച്ചാണ് ആഗ്രഹിച്ചത്. ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകൾ തുടക്കം മുതൽ അമേരിക്കൻ തൊഴിലാളികളിലേക്ക് തള്ളിവിടപ്പെട്ടു, വീടിന് പുറത്തും കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നും അകന്നു. ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകൾ പലപ്പോഴും അവരുടെ വീടുകളിലും സമീപ പ്രദേശങ്ങളിലും കൂടുതൽ ഗാർഹിക ജോലികൾ ചെയ്യാനുള്ള അവസരം ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു, കാരണം അമ്മയും അച്ഛനും ജോലിസ്ഥലത്ത് കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുന്നതിനാൽ, കുടുംബങ്ങൾക്ക് ഇടപഴകുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന സുഖസൗകര്യങ്ങൾക്ക് സമാനമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നതിനോ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. വെളുത്ത കുടുംബങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു. കറുത്ത സ്ത്രീകളെ ഈ അവസരങ്ങളിലേക്ക് നിർബന്ധിതരാക്കിയതിനാൽ, "കറുത്ത സ്ത്രീക്ക് പൊതുവേ, സ്ത്രീ എന്ന നിലപാടിൽ നിന്ന് തന്നെ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരായി കാണാനുള്ള ആ ury ംബരം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല." ഇക്കാരണത്താൽ, ഈ സ്ത്രീകളുടെ നേട്ടങ്ങൾ ഒരു ഫെമിനിസ്റ്റ്, വംശീയ വിരുദ്ധ വീക്ഷണത്തിലൂടെ അഭിനന്ദിക്കണം.
ഗ്രീൻസ്ബോറോയിലെ നോർത്ത് കരോലിന സർവകലാശാലയിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ, ആഫ്രിക്കൻ പ്രവാസ പഠന പരിപാടി: ഗ്രീൻ‌സ്ബറോയിലെ നോർത്ത് കരോലിന സർവകലാശാലയിലെ (യു‌എൻ‌സി‌ജി) ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ, ആഫ്രിക്കൻ ഡയസ്പോറ സ്റ്റഡീസ് പ്രോഗ്രാം (എ‌എ‌ഡി‌എസ്) 1981 ൽ ബ്ലാക്ക് സ്റ്റഡീസിൽ പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയായി രൂപീകരിച്ചു. നോർത്ത് കരോലിനയിലെ ഗ്രീൻസ്ബോറോയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന യുഎൻ‌സി‌ജിയിലെ എ‌എ‌ഡി‌എസ് പ്രോഗ്രാം ഗ്രീൻ‌സ്ബറോ നഗരവുമായി അണ്ടർഗ്ര ground ണ്ട് റെയിൽ‌റോഡിലെ ഒരു സ്ഥലവും സിവിൽ റൈറ്റ്സ് ആക്റ്റിവിസത്തിന്റെ കേന്ദ്രവും ഗ്രീൻ‌സ്ബറോ നഗരത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച ഗ്രീൻ‌സ്ബറോ സിറ്റ്-ഇന്നുകളുടെ ഭവനവും സമൃദ്ധമായ ചരിത്രം പങ്കിടുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ-ജൂത ബന്ധങ്ങൾ: അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളുടെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരും ജൂത അമേരിക്കക്കാരും ആശയവിനിമയം നടത്തി. ഈ ബന്ധത്തിൽ വ്യാപകമായി പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെട്ട സഹകരണവും സംഘർഷവും ഉൾപ്പെടുന്നു, 1970 കൾ മുതൽ significant കാര്യമായ അക്കാദമിക് ഗവേഷണ മേഖലയാണ്. പൗരാവകാശ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ സഹകരണം തന്ത്രപരവും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതുമായിരുന്നു, ഇത് 1964 ലെ പൗരാവകാശ നിയമത്തിൽ കലാശിച്ചു.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ-ജൂത ബന്ധങ്ങൾ: അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളുടെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരും ജൂത അമേരിക്കക്കാരും ആശയവിനിമയം നടത്തി. ഈ ബന്ധത്തിൽ വ്യാപകമായി പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെട്ട സഹകരണവും സംഘർഷവും ഉൾപ്പെടുന്നു, 1970 കൾ മുതൽ significant കാര്യമായ അക്കാദമിക് ഗവേഷണ മേഖലയാണ്. പൗരാവകാശ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ സഹകരണം തന്ത്രപരവും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതുമായിരുന്നു, ഇത് 1964 ലെ പൗരാവകാശ നിയമത്തിൽ കലാശിച്ചു.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ കല: കറുപ്പ് എന്ന് തിരിച്ചറിയുന്ന അമേരിക്കക്കാർ സൃഷ്ടിച്ച വിഷ്വൽ ആർട്ടിനെ വിവരിക്കുന്ന വിശാലമായ പദമാണ് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ കല . രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി അവർ സൃഷ്ടിച്ചതും സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതുമായ കലയുടെ വ്യാപ്തി കലാകാരന്മാരെപ്പോലെ തന്നെ വ്യത്യസ്തമാണ്. ചിലർ പ്രചോദനത്തിനായി ആഫ്രിക്കയിലും ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിലും സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ വരച്ചിട്ടുണ്ട്. പരമ്പരാഗത ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പ്ലാസ്റ്റിക് കലാരൂപങ്ങളിൽ മറ്റുള്ളവർ പ്രചോദനം കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, അവയിൽ ബാസ്കറ്റ് നെയ്ത്ത്, മൺപാത്രങ്ങൾ, ക്വില്ലിംഗ്, വുഡ്കാർവിംഗ്, പെയിന്റിംഗ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവയെല്ലാം ചിലപ്പോൾ "കരക fts ശല വസ്തുക്കൾ" അല്ലെങ്കിൽ "നാടോടി കല" എന്ന് തരംതിരിക്കപ്പെടുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ബിസിനസുകൾ: ബ്ലാക്ക് ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ബിസിനസുകൾ അല്ലെങ്കിൽ കറുത്ത ബിസിനസുകൾ എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ബിസിനസുകൾ 1865 ന് മുമ്പുള്ള അടിമത്തത്തിന്റെ കാലത്താണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. വിമോചനവും പൗരാവകാശവും പുനർനിർമാണ കാലഘട്ടത്തിൽ (1863-77) ആരംഭിച്ച് അമേരിക്കൻ നിയമ ഘടനയ്ക്കുള്ളിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ബിസിനസുകാരെ അനുവദിച്ചു. . 1890 കളോടെ നഗരപ്രദേശങ്ങളിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ചെറുകിട ബിസിനസ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഏറ്റവും വേഗത്തിലുള്ള വളർച്ചയുണ്ടായി, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന കർക്കശമായ ജിം ക്രോ സമ്പ്രദായം നഗര കറുത്തവരെ ഒരു ബിസിനസ്സ് സ്ഥാപനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ പര്യാപ്തമായ ഒരു സമൂഹത്തിലേക്ക് മാറ്റി. കോളേജ് പ്രസിഡൻറ് ബുക്കർ ടി. വാഷിംഗ്ടൺ സ്ഥാനക്കയറ്റം നൽകിയ നാഷണൽ നീഗ്രോ ബിസിനസ് ലീഗ് 600-ലധികം അധ്യായങ്ങൾ തുറന്നു. കറുത്ത ജനസംഖ്യയുള്ള എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും ഇത് എത്തി.
അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റിനുള്ള ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സ്ഥാനാർത്ഥികൾ: ഈ ലേഖനത്തിന്റെ വിഷയം അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റിനുള്ള ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സ്ഥാനാർത്ഥികളാണ്. പ്രധാന പാർട്ടികളിൽ നിന്നുള്ള സ്ഥാനാർത്ഥികളെ മാത്രമേ ലേഖനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നുള്ളൂ. 2008 നവംബർ 4 ന് അന്നത്തെ യുഎസ് സെനറ്റർ ബരാക് ഒബാമ അമേരിക്കയുടെ പ്രസിഡന്റായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. പ്രസിഡന്റ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ വിജയിച്ച ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരനും അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കനുമായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റിനുള്ള ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സ്ഥാനാർത്ഥികൾ: ഈ ലേഖനത്തിന്റെ വിഷയം അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റിനുള്ള ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സ്ഥാനാർത്ഥികളാണ്. പ്രധാന പാർട്ടികളിൽ നിന്നുള്ള സ്ഥാനാർത്ഥികളെ മാത്രമേ ലേഖനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നുള്ളൂ. 2008 നവംബർ 4 ന് അന്നത്തെ യുഎസ് സെനറ്റർ ബരാക് ഒബാമ അമേരിക്കയുടെ പ്രസിഡന്റായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. പ്രസിഡന്റ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ വിജയിച്ച ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരനും അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കനുമായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
കറുത്ത പള്ളി: ബ്ലാക്ക് ചർച്ച് എന്ന പദം ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വംശജരെ പ്രധാനമായും അവരുടെ കൂട്ടായ പാരമ്പര്യങ്ങളെയും അംഗങ്ങളെയും ശുശ്രൂഷിക്കുന്ന യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ ക്രിസ്ത്യൻ സഭകളുടെയും വിഭാഗങ്ങളുടെയും ശരീരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ പദത്തിന് വ്യക്തിഗത സഭകളെയും പരാമർശിക്കാം.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സിനിമ: ബ്ലാക്ക് ഫിലിം എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സിനിമ , കറുത്ത അമേരിക്കക്കാർക്ക് വേണ്ടി, അല്ലെങ്കിൽ വേണ്ടി നിർമ്മിച്ച സിനിമകളെ അയഞ്ഞ രീതിയിൽ തരംതിരിക്കുന്നു. ചരിത്രപരമായി, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സിനിമകളിൽ സാധാരണയായി ഒരു ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ അഭിനേതാക്കൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവ ഒരു ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പ്രേക്ഷകരെ ലക്ഷ്യമാക്കി. പ്രൊഡക്ഷൻ ടീമും സംവിധായകനും ചിലപ്പോൾ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരായിരുന്നു. കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പറഞ്ഞാൽ, ബ്ലാക്ക് ഫിലിമുകൾ മൾട്ടി കൾച്ചറൽ കാസ്റ്റുകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അമേരിക്കൻ ബ്ലാക്ക്നെസ് സ്റ്റോറിലൈനിന് അത്യാവശ്യമാണെങ്കിൽ പോലും, മൾട്ടി കൾച്ചറൽ പ്രേക്ഷകരെ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ളതാണ്.
പൗരാവകാശ പ്രസ്ഥാനം: അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ പൗരാവകാശ പ്രസ്ഥാനം ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരും അവരുടെ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ സഖ്യകക്ഷികളും അമേരിക്കയിൽ സ്ഥാപനവൽക്കരിച്ച വംശീയ വിവേചനം, വിലക്കയറ്റം, വംശീയ വേർതിരിവ് എന്നിവ അവസാനിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രചാരണമായിരുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ പുനർനിർമാണ കാലഘട്ടത്തിലാണ് ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉത്ഭവം, എന്നിരുന്നാലും നേരിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും അടിത്തട്ടിലുള്ള പ്രതിഷേധങ്ങൾക്കും ശേഷം 1960 കളുടെ മധ്യത്തിൽ ഏറ്റവും വലിയ നിയമനിർമ്മാണ നേട്ടങ്ങൾ. സാമൂഹ്യ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രധാന അഹിംസാത്മക ചെറുത്തുനിൽപ്പും നിസ്സഹകരണ പ്രചാരണങ്ങളും ഒടുവിൽ എല്ലാ അമേരിക്കക്കാരുടെയും മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾക്കായി ഫെഡറൽ നിയമത്തിൽ പുതിയ പരിരക്ഷകൾ നേടി.
സിയറ ലിയോൺ ക്രിയോൾ ആളുകൾ: സിയറ ലിയോണിലെ ഒരു വംശീയ വിഭാഗമാണ് സിയറ ലിയോൺ ക്രിയോൾ ആളുകൾ . സിയറ ലിയോൺ ക്രിയോൾ ജനത 1787 നും 1885 നും ഇടയിൽ സിയറ ലിയോണിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ സ്വതന്ത്രരായ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ, വെസ്റ്റ് ഇൻഡ്യൻ, വിമോചിത ആഫ്രിക്കൻ അടിമകളുടെ പിൻഗാമികളാണ്. കോളനിയെ ബ്രിട്ടീഷുകാർ സ്ഥാപിച്ചു. സ്വതന്ത്രർക്ക് ഒരു സ്ഥലമെന്ന നിലയിൽ കമ്പനി. കുടിയേറ്റക്കാർ അവരുടെ പുതിയ സെറ്റിൽമെന്റിനെ ഫ്രീട own ൺ എന്ന് വിളിച്ചു. ഇന്ന്, സിയറ ലിയോൺ ജനസംഖ്യയുടെ 1.3% സിയറ ലിയോൺ ക്രിയോൾസ് ആണ്.
കറുത്ത കണ്ടക്ടർമാർ: ആഫ്രിക്കൻ, കരീബിയൻ, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വംശജരുടെ സംഗീതജ്ഞരും ആഫ്രിക്കൻ പ്രവാസികളിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളുമാണ് കറുത്ത കണ്ടക്ടർമാർ , ക്ലാസിക്കൽ സംഗീത പ്രകടനങ്ങൾ നയിക്കുന്ന സംഗീത സംഘ നേതാക്കളായ ഓർക്കസ്ട്രൽ അല്ലെങ്കിൽ കോറൽ കച്ചേരികൾ, അല്ലെങ്കിൽ ജാസ് ദൃശ്യമായ ആംഗ്യങ്ങളിലൂടെ വലിയ ബാൻഡ് കച്ചേരികൾ കൈകൾ, ആയുധങ്ങൾ, മുഖം, തല എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്. ആഫ്രിക്കൻ വംശജരുടെ കണ്ടക്ടർമാർ അപൂർവമാണ്, കാരണം ബഹുഭൂരിപക്ഷവും പുരുഷന്മാരും കൊക്കേഷ്യൻ വംശജരുമാണ്.
കറുത്ത കണ്ടക്ടർമാർ: ആഫ്രിക്കൻ, കരീബിയൻ, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വംശജരുടെ സംഗീതജ്ഞരും ആഫ്രിക്കൻ പ്രവാസികളിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളുമാണ് കറുത്ത കണ്ടക്ടർമാർ , ക്ലാസിക്കൽ സംഗീത പ്രകടനങ്ങൾ നയിക്കുന്ന സംഗീത സംഘ നേതാക്കളായ ഓർക്കസ്ട്രൽ അല്ലെങ്കിൽ കോറൽ കച്ചേരികൾ, അല്ലെങ്കിൽ ജാസ് ദൃശ്യമായ ആംഗ്യങ്ങളിലൂടെ വലിയ ബാൻഡ് കച്ചേരികൾ കൈകൾ, ആയുധങ്ങൾ, മുഖം, തല എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്. ആഫ്രിക്കൻ വംശജരുടെ കണ്ടക്ടർമാർ അപൂർവമാണ്, കാരണം ബഹുഭൂരിപക്ഷവും പുരുഷന്മാരും കൊക്കേഷ്യൻ വംശജരുമാണ്.
ആത്മാവ് ഭക്ഷണം: പരമ്പരാഗതമായി ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ തയ്യാറാക്കി കഴിക്കുന്ന ഒരു വംശീയ പാചകരീതിയാണ് സോൾ ഫുഡ് , ഇത് തെക്കൻ അമേരിക്കയിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. അമേരിക്കൻ കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടത്തിൽ അടിമകളായ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർക്ക് തെക്കൻ തോട്ടങ്ങളിൽ ഇംഗ്ലീഷ് അമേരിക്കക്കാർ നൽകിയ ഭക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഈ പാചകരീതി ഉത്ഭവിച്ചത്; എന്നിരുന്നാലും, പശ്ചിമാഫ്രിക്കക്കാരുടെയും തദ്ദേശീയരായ അമേരിക്കക്കാരുടെയും പരമ്പരാഗത രീതികൾ അതിന്റെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ ശക്തമായി സ്വാധീനിച്ചു. ഈ പ്രദേശത്തെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ ചരിത്രപരമായ സാന്നിധ്യം കാരണം, ആത്മാവിന്റെ ഭക്ഷണം അമേരിക്കൻ സൗത്തിന്റെ ഭക്ഷണവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെങ്കിലും ഇന്ന് അത് മുഖ്യധാരാ അമേരിക്കൻ ഭക്ഷ്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ എളുപ്പത്തിൽ തിരിച്ചറിയാവുന്നതും ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു വശമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംസ്കാരം: മുഖ്യധാരാ അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഭാഗമായോ അതിൽ നിന്നോ വ്യത്യസ്തമായ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംസ്കാരം അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ സംഭാവനകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ വ്യതിരിക്തമായ ഐഡന്റിറ്റി ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ജനതയുടെ ചരിത്രാനുഭവത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ്, മിഡിൽ പാസേജ് ഉൾപ്പെടെ. ഈ സംസ്കാരം അമേരിക്കൻ, ആഗോള ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സംസ്കാരത്തെ വ്യത്യസ്തവും വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കുന്നതുമാണ്.
വംശീയ ന്യൂനപക്ഷ സമുദായങ്ങളിലെ ഹോമോഫോബിയ: വംശീയ ന്യൂനപക്ഷ സമുദായങ്ങളിലെ അതോടെ അതോടെ അറിയപ്പെടുന്ന പോലെ-അല്ലെങ്കിൽ തിരിച്ചറിയാൻ-ലെസ്ബിയൻ എന്ന് അറിഞ്ഞു ആളുകൾ, ഗേ, ബൈസെക്ഷ്വൽ അല്ലെങ്കിൽ നപുംസകം (സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗവുമായി), നേരെ ലോകവ്യാപകമായി വംശീയ ന്യൂനപക്ഷ വിവേചനം ഏതെങ്കിലും നെഗറ്റീവ് മുൻവിധി അല്ലെങ്കിൽ രൂപമാണ്. ഇത് വിരോധം, അവഹേളനം, മുൻവിധി, വെറുപ്പ്, വിദ്വേഷം, യുക്തിരഹിതമായ ഭയം, ചിലപ്പോൾ മതവിശ്വാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പല എൽ‌ജിബി ബ്ലാക്ക് ആൻഡ് ന്യൂനപക്ഷ വംശീയ (ബി‌എം‌ഇ) കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലും മതത്തിന് ഒരു നല്ല പ്രവർത്തനം നടത്താൻ കഴിയുമെങ്കിലും, ഹോമോഫോബിയയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിലും ഇതിന് ഒരു പങ്കുണ്ട്.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നൃത്തം: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നൃത്തം ബ്ലാക്ക് അമേരിക്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ സ്റ്റുഡിയോകളിലോ സ്കൂളുകളിലോ കമ്പനികളിലോ അല്ലാതെ ദൈനംദിന ഇടങ്ങളിൽ വികസിച്ചു. ഈ നൃത്തങ്ങൾ സാധാരണയായി നാടോടി, സാമൂഹിക നൃത്ത പരിശീലനങ്ങളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചാണ് നടക്കുന്നത്, പ്രകടന നൃത്തം പലപ്പോഴും ഇതിന് പൂരക ഘടകങ്ങൾ നൽകുന്നു. മെച്ചപ്പെടുത്തലിന് വലിയ മൂല്യം നൽകിക്കൊണ്ട്, ഈ നൃത്തങ്ങൾ നിലവിലുള്ള മാറ്റവും വികാസവും സവിശേഷതകളാണ്. ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സാംസ്കാരിക നൃത്തത്തെ പ്രചോദനമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന നിരവധി ശ്രദ്ധേയമായ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ആധുനിക നൃത്ത കമ്പനികളുണ്ട്, ഇവയിൽ വൈറ്റിയുടെ ലിണ്ടി ഹോപ്പേഴ്‌സ്, ആൽവിൻ എയ്‌ലി അമേരിക്കൻ ഡാൻസ് തിയേറ്റർ, ഹാർലെമിന്റെ ഡാൻസ് തിയേറ്റർ, ലുല വാഷിംഗ്ടൺ ഡാൻസ് തിയേറ്റർ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. യൂറോപ്യൻ-അമേരിക്കൻ നൃത്തത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നൃത്തം ആരംഭിച്ച യൂറോപ്പിലെ മേഖലകളിൽ നികുതി ഏർപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, മാത്രമല്ല രാജകീയ, സാർ, സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ തലമുറകൾ നാടക നിർമ്മാണങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. പകരം, ഡ്രാഫ്റ്റിലേക്ക് അതിന്റെ മികച്ച നർത്തകരെ നഷ്ടപ്പെടുകയും 1944 ൽ പ്രാബല്യത്തിൽ വരുത്തിയ ഡാൻസ് ഹാളുകൾക്ക് ഫെഡറൽ എക്സൈസ് നികുതി രൂപത്തിൽ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ നിന്ന് നികുതി ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഡാൻസ് സ്റ്റുഡിയോകൾ ഇല്ലാത്തപ്പോൾ രാജ്യമെമ്പാടും ഡാൻസ് ഹാളുകൾക്ക് നികുതി ഏർപ്പെടുത്തുന്നു, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ യൂറോപ്യൻ അമേരിക്കക്കാരെ അപേക്ഷിച്ച് നൃത്ത കമ്പനികൾക്ക് നികുതിദായകരുടെ പണം കുറവാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഹോളിവുഡും ബ്രോഡ്‌വേയും ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ കലാകാരന്മാർക്ക് അവരുടെ സൃഷ്ടികൾ പങ്കിടാനും പൊതുജനങ്ങൾക്ക് പിന്തുണ നൽകാനും അവസരങ്ങൾ നൽകി. ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നർത്തകരിൽ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നവരിൽ മൈക്കൽ ജാക്സണും മിസ്റ്റി കോപ്ലാൻഡും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പ്രവാസികൾ: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പ്രവാസികൾ എന്നത് അമേരിക്കയ്ക്ക് പുറത്തുള്ള ആളുകളുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റികളെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, അവർ അമേരിക്കയിൽ അടിമകളായ ആഫ്രിക്കൻ വംശജരിൽ നിന്നോ വടക്കേ അമേരിക്കയുടെ കിഴക്കൻ തീരത്തുള്ള ബ്രിട്ടീഷ് കോളനികളിൽ നിന്നോ ഉള്ളവരാണ്.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ: ആഫ്രിക്കയിലെ ഏതെങ്കിലും കറുത്ത വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള മൊത്തം അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗിക വംശജരായ അമേരിക്കക്കാരുടെ ഒരു വംശീയ വിഭാഗമാണ് ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ . ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ എന്ന പദം പൊതുവെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അമേരിക്കയിൽ നിന്നുള്ള അടിമകളായ കറുത്ത ജനതയുടെ പിൻഗാമികളെയാണ്, അതേസമയം അടുത്തിടെയുള്ള ചില കറുത്ത കുടിയേറ്റക്കാരോ അവരുടെ കുട്ടികളോ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ എന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ വരാം അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യസ്തമായി തിരിച്ചറിയാം.
അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ കാർഷിക ചരിത്രം: അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ കാർഷിക ചരിത്രത്തിൽ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ പങ്ക് ആന്റബെല്ലം സൗത്തിലെ പരുത്തി, പുകയിലത്തോട്ടങ്ങളിൽ അടിമകളായിരിക്കുമ്പോഴുള്ള പ്രധാന തൊഴിൽ ശക്തിയായി റോളുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. 1863-1865 ലെ വിമോചന പ്രഖ്യാപനത്തിനുശേഷം ഭൂരിഭാഗം പേരും കൃഷിയിൽ തുടർന്നത് വളരെ അപൂർവമായ ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള വളരെ പാവപ്പെട്ട ഷെയർക്രോപ്പർമാരാണ്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ അവർ നഗരങ്ങളിലേക്ക് വലിയ കുടിയേറ്റം ആരംഭിച്ചു. ഏകദേശം 40,000 പേർ ഇന്ന് കർഷകരാണ്.
അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ കാർഷിക ചരിത്രം: അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ കാർഷിക ചരിത്രത്തിൽ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ പങ്ക് ആന്റബെല്ലം സൗത്തിലെ പരുത്തി, പുകയിലത്തോട്ടങ്ങളിൽ അടിമകളായിരിക്കുമ്പോഴുള്ള പ്രധാന തൊഴിൽ ശക്തിയായി റോളുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. 1863-1865 ലെ വിമോചന പ്രഖ്യാപനത്തിനുശേഷം ഭൂരിഭാഗം പേരും കൃഷിയിൽ തുടർന്നത് വളരെ അപൂർവമായ ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള വളരെ പാവപ്പെട്ട ഷെയർക്രോപ്പർമാരാണ്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ അവർ നഗരങ്ങളിലേക്ക് വലിയ കുടിയേറ്റം ആരംഭിച്ചു. ഏകദേശം 40,000 പേർ ഇന്ന് കർഷകരാണ്.
അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ സ്ത്രീ അടിമത്തം: അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളുടെ കൊളോണിയൽ ചരിത്രത്തിന്റെ ആദ്യകാലം മുതൽ പതിമൂന്നാം ഭേദഗതി അമേരിക്കയിലുടനീളം അടിമത്തത്തെ ശാശ്വതമായി നിർത്തലാക്കുന്നതുവരെ വടക്കേ അമേരിക്കയിലെ അടിമത്തത്തിന്റെ സ്ഥാപനം നിലനിന്നിരുന്നു. ഇന്ത്യൻ ടെറിട്ടറിയിലെ പരമാധികാര ഇന്ത്യൻ ഗോത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ ഇത് യുദ്ധാനന്തരം അമേരിക്കയ്ക്ക് ആവശ്യമായ പുതിയ സമാധാന ഉടമ്പടികളിലൂടെയും നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടു.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ആദ്യത്തേതിന്റെ പട്ടിക: അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ ഒരു വംശീയ വിഭാഗമാണ് ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ . വിവിധ മേഖലകളിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ ആദ്യ നേട്ടങ്ങൾ ചരിത്രപരമായി അടയാളപ്പെടുത്തിയ ചുവടുവെപ്പുകളാണ്, ഇത് കൂടുതൽ വ്യാപകമായ സാംസ്കാരിക മാറ്റത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഇതിനുള്ള ചുരുക്കെഴുത്ത് വാചകം "വർണ്ണ തടസ്സം തകർക്കുക" എന്നതാണ്.
പാൻ-ആഫ്രിക്കൻ പതാക: പാൻ-ആഫ്രിക്കൻ പതാക - ആഫ്രോ-അമേരിക്കൻ പതാക , ബ്ലാക്ക് ലിബറേഷൻ പതാക , യു‌എൻ‌എ പതാക , മറ്റ് പല പേരുകൾ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു red ചുവപ്പ്, കറുപ്പ്, പച്ച എന്നീ മൂന്ന് തുല്യ തിരശ്ചീന ബാൻഡുകൾ അടങ്ങുന്ന ത്രി-വർണ്ണ പതാക. യൂണിവേഴ്സൽ നീഗ്രോ ഇംപ്രൂവ്‌മെന്റ് അസോസിയേഷനും ആഫ്രിക്കൻ കമ്യൂണിറ്റീസ് ലീഗും (യു‌എൻ‌എ-എ‌സി‌എൽ) 1920 ഓഗസ്റ്റ് 13 ന് ലോകത്തെ നീഗ്രോ ജനങ്ങളുടെ അവകാശ പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ ആർട്ടിക്കിൾ 39 ൽ Mad ദ്യോഗികമായി അംഗീകരിച്ചു, മാഡിസൺ സ്ക്വയർ ഗാർഡനിൽ ഒരു മാസം നീണ്ടുനിന്ന കൺവെൻഷനിൽ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിൽ. പതാകയുടെ വ്യതിയാനങ്ങൾ അമേരിക്കയിലെ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലും പ്രദേശങ്ങളിലും ഗാർവിസ്റ്റ് പ്രത്യയശാസ്ത്രങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കാം.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നാടോടിക്കഥകൾ: 1700-1900 കാലഘട്ടത്തിൽ അടിമകളായ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ കഥപറച്ചിലും വാക്കാലുള്ള ചരിത്രവുമാണ് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നാടോടിക്കഥകൾ . പലതും ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിൽ അദ്വിതീയമാണ്, മറ്റുള്ളവ ആഫ്രിക്കൻ, യൂറോപ്യൻ, നേറ്റീവ് അമേരിക്കൻ കഥകളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നാടോടിക്കഥകൾ: 1700-1900 കാലഘട്ടത്തിൽ അടിമകളായ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ കഥപറച്ചിലും വാക്കാലുള്ള ചരിത്രവുമാണ് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നാടോടിക്കഥകൾ . പലതും ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിൽ അദ്വിതീയമാണ്, മറ്റുള്ളവ ആഫ്രിക്കൻ, യൂറോപ്യൻ, നേറ്റീവ് അമേരിക്കൻ കഥകളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ വംശാവലി: അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ ജനസംഖ്യയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വംശാവലി മേഖലയാണ് ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ വംശാവലി . ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ കുടുംബങ്ങൾ, കുടുംബചരിത്രങ്ങൾ, വംശപരമ്പരകൾ എന്നിവ രേഖപ്പെടുത്തുന്ന ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ വംശാവലിശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ആന്റബെല്ലം സൗത്തിന്റെയും വടക്കന്റെയും അടിമ സമ്പ്രദായങ്ങൾ കാരണം അതുല്യമായ വെല്ലുവിളികൾ നേരിടേണ്ടിവരുന്നു. അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തെത്തുടർന്നുണ്ടായ പേരുമാറ്റം, കുടുംബങ്ങളെ അടിമകളായി വിൽക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനം, ഇഷ്യു ചെയ്ത ജനന അഭാവം അല്ലെങ്കിൽ അടിമകൾക്കുള്ള മരണ രേഖകൾ തുടങ്ങി നിരവധി സംഭവങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഈ വെല്ലുവിളികൾ ഉയരുന്നത്.
കറുത്ത വംശഹത്യ: യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ൽ, കറുത്ത വംശഹത്യ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് സർക്കാർ വൈറ്റ് അമേരിക്കക്കാർക്കും പ്രകാരം ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ ദുഷ്പെരുമാറ്റം, കഴിഞ്ഞ ഇന്നത്തെയും രണ്ട്, വംശഹത്യ തുല്യമാണിത് എന്നു വിശേഷണം ആണ്. 1951 ൽ ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ച ഒരു നിവേദനത്തിൽ, ഇപ്പോൾ പ്രവർത്തനരഹിതമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു സംഘടനയായ സിവിൽ റൈറ്റ്സ് കോൺഗ്രസാണ് പതിറ്റാണ്ടുകളുടെ ലിഞ്ചിംഗുകളും ദീർഘകാല വംശീയ വിവേചനവും ആദ്യമായി വംശഹത്യ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചത്. 1960 കളിൽ മാൽക്കം എക്സ് യുഎസ് സർക്കാരിനെ കുറ്റപ്പെടുത്തി കറുത്തവർഗ്ഗക്കാർക്കെതിരായ വംശഹത്യയിൽ ഏർപ്പെടുക, ദീർഘകാല അനീതി, ക്രൂരത, വെള്ളക്കാർ കറുത്തവർഗക്കാർക്കെതിരായ അതിക്രമങ്ങൾ എന്നിവ ഉദ്ധരിക്കുക.
ഗെട്ടോ: ഒരു ഘെട്ടോ, പലപ്പോഴും ഘെട്ടോ, ഒരു ന്യൂനപക്ഷ ഗ്രൂപ്പ് തൽസമയ അംഗങ്ങളെ ഒരു നഗരത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം, പ്രത്യേകിച്ച്, സാമൂഹിക, നിയമ, സാമ്പത്തിക സമ്മർദ്ദം ഫലമായി ആണ്. നഗരത്തിലെ മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കൂടുതൽ ദാരിദ്ര്യമുള്ളവരാണ് ഗെട്ടോസ്. ഗെട്ടോയുടെ പതിപ്പുകൾ ലോകമെമ്പാടും ദൃശ്യമാകുന്നു, ഓരോന്നിനും അവരുടേതായ പേരുകൾ, വർഗ്ഗീകരണം, ആളുകളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾ എന്നിവയുണ്ട്.
ഗെട്ടോ: ഒരു ഘെട്ടോ, പലപ്പോഴും ഘെട്ടോ, ഒരു ന്യൂനപക്ഷ ഗ്രൂപ്പ് തൽസമയ അംഗങ്ങളെ ഒരു നഗരത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം, പ്രത്യേകിച്ച്, സാമൂഹിക, നിയമ, സാമ്പത്തിക സമ്മർദ്ദം ഫലമായി ആണ്. നഗരത്തിലെ മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കൂടുതൽ ദാരിദ്ര്യമുള്ളവരാണ് ഗെട്ടോസ്. ഗെട്ടോയുടെ പതിപ്പുകൾ ലോകമെമ്പാടും ദൃശ്യമാകുന്നു, ഓരോന്നിനും അവരുടേതായ പേരുകൾ, വർഗ്ഗീകരണം, ആളുകളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾ എന്നിവയുണ്ട്.
കറുത്ത സുവിശേഷ സംഗീതം: കറുത്ത സുവിശേഷ സംഗീതം അല്ലെങ്കിൽ സുവിശേഷ സംഗീതം എന്നത് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ക്രിസ്ത്യൻ സംഗീതത്തിന്റെ ഒരു വിഭാഗമാണ്, ഇത് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുകയും വിവിധ ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികളിൽ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പ്രാഥമികമായി യഥാർത്ഥത്തിൽ ബ്ലാക്ക് ചർച്ചിൽ. വാണിജ്യ സംഗീതത്തിന്റെ ജനപ്രിയ രൂപം കൂടിയാണിത്.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ മുടി: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ മുടി , അല്ലെങ്കിൽ കറുത്ത മുടി , ആഫ്രിക്കൻ സംസ്കാരങ്ങളുമായി ചരിത്രപരമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മുടി തരങ്ങൾ, ടെക്സ്ചറുകൾ, സ്റ്റൈലുകൾ എന്നിവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലും പ്രവാസികളിലുമുള്ള കറുത്ത സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്വത്വത്തിലും രാഷ്ട്രീയത്തിലും ഇത് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ: ആഫ്രിക്കയിലെ ഏതെങ്കിലും കറുത്ത വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള മൊത്തം അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗിക വംശജരായ അമേരിക്കക്കാരുടെ ഒരു വംശീയ വിഭാഗമാണ് ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ . ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ എന്ന പദം പൊതുവെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അമേരിക്കയിൽ നിന്നുള്ള അടിമകളായ കറുത്ത ജനതയുടെ പിൻഗാമികളെയാണ്, അതേസമയം അടുത്തിടെയുള്ള ചില കറുത്ത കുടിയേറ്റക്കാരോ അവരുടെ കുട്ടികളോ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ എന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ വരാം അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യസ്തമായി തിരിച്ചറിയാം.
അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റുമാരുടെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പൈതൃകം: ഈ ലേഖനത്തിൽ അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റുമാരുടെ ആഫ്രിക്കൻ പൈതൃകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളും അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ ചില പ്രസിഡന്റുമാർക്ക് ആഫ്രിക്കൻ വംശജരുണ്ടെന്നതിന് തെളിവില്ലാത്ത അവകാശവാദങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റുമാരുടെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പൈതൃകം: ഈ ലേഖനത്തിൽ അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റുമാരുടെ ആഫ്രിക്കൻ പൈതൃകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളും അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ ചില പ്രസിഡന്റുമാർക്ക് ആഫ്രിക്കൻ വംശജരുണ്ടെന്നതിന് തെളിവില്ലാത്ത അവകാശവാദങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ചരിത്ര സ്ഥലങ്ങളുടെ പട്ടിക: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ചരിത്ര സ്ഥലങ്ങളുടെ പട്ടികയാണ് ഇനിപ്പറയുന്നത് .
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ചരിത്രം: ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെയോ കറുത്ത അമേരിക്കക്കാരുടെയോ ചരിത്രം നോക്കുന്ന അമേരിക്കൻ ചരിത്രം.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംസ്കാരം: മുഖ്യധാരാ അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഭാഗമായോ അതിൽ നിന്നോ വ്യത്യസ്തമായ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംസ്കാരം അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ സംഭാവനകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ വ്യതിരിക്തമായ ഐഡന്റിറ്റി ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ജനതയുടെ ചരിത്രാനുഭവത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ്, മിഡിൽ പാസേജ് ഉൾപ്പെടെ. ഈ സംസ്കാരം അമേരിക്കൻ, ആഗോള ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സംസ്കാരത്തെ വ്യത്യസ്തവും വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കുന്നതുമാണ്.
സിയറ ലിയോൺ ക്രിയോൾ ആളുകൾ: സിയറ ലിയോണിലെ ഒരു വംശീയ വിഭാഗമാണ് സിയറ ലിയോൺ ക്രിയോൾ ആളുകൾ . സിയറ ലിയോൺ ക്രിയോൾ ജനത 1787 നും 1885 നും ഇടയിൽ സിയറ ലിയോണിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ സ്വതന്ത്രരായ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ, വെസ്റ്റ് ഇൻഡ്യൻ, വിമോചിത ആഫ്രിക്കൻ അടിമകളുടെ പിൻഗാമികളാണ്. കോളനിയെ ബ്രിട്ടീഷുകാർ സ്ഥാപിച്ചു. സ്വതന്ത്രർക്ക് ഒരു സ്ഥലമെന്ന നിലയിൽ കമ്പനി. കുടിയേറ്റക്കാർ അവരുടെ പുതിയ സെറ്റിൽമെന്റിനെ ഫ്രീട own ൺ എന്ന് വിളിച്ചു. ഇന്ന്, സിയറ ലിയോൺ ജനസംഖ്യയുടെ 1.3% സിയറ ലിയോൺ ക്രിയോൾസ് ആണ്.
ഹെയ്തിയൻ കുടിയേറ്റം: പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഹെയ്തിയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നതിനായി അമേരിക്കയിൽ നിന്നുള്ള സ്വതന്ത്ര കറുത്തവർഗ്ഗക്കാരുടെ കുടിയേറ്റത്തെ വിവരിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രസ്ഥാനമായിരുന്നു ഹെയ്തിയൻ എമിഗ്രേഷൻ .
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ കണ്ടുപിടുത്തക്കാരുടെയും ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും പട്ടിക: ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ കണ്ടുപിടുത്തക്കാരുടെയും ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും ഈ പട്ടിക നിരവധി ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വംശജരെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു, അവർ നിരവധി ഇനങ്ങൾ കണ്ടുപിടിക്കുകയോ അവരുടെ ജീവിതകാലത്ത് കണ്ടെത്തലുകൾ നടത്തുകയോ ചെയ്തു. പ്രായോഗിക ദൈനംദിന ഉപകരണങ്ങൾ മുതൽ ആപ്ലിക്കേഷനുകൾ, ഭൗതികശാസ്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം, കണക്ക്, മെഡിക്കൽ ബഹിരാകാശ ശാസ്ത്രം എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ മേഖലകളിലെ ശാസ്ത്രീയ കണ്ടെത്തലുകൾ വരെ ഇവയിലുണ്ട്.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ഇടതുപക്ഷം: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ഇടതുപക്ഷം എന്നത് അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ വിവിധ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സമൂഹങ്ങൾക്കിടയിൽ വികസിച്ച ഇടതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയ പ്രവാഹങ്ങളെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ഈ പ്രവാഹങ്ങൾ സാമൂഹ്യപ്രശ്നങ്ങളിൽ സജീവമാണ്, പലപ്പോഴും ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സമൂഹവും വൈറ്റ് കമ്മ്യൂണിറ്റിയും മറ്റ് ന്യൂനപക്ഷ ഗ്രൂപ്പുകളും തമ്മിൽ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള സോഷ്യലിസം കൊണ്ടുവരാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നേതൃത്വത്തിലുള്ള പ്രസ്ഥാനത്തെ വിളിക്കുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ പട്ടികകൾ: ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ പട്ടികയാണിത്, കറുത്ത അമേരിക്കക്കാർ അല്ലെങ്കിൽ ആഫ്രോ-അമേരിക്കക്കാർ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ ഒരു വംശീയ വിഭാഗവും ആഫ്രിക്കയിലെ ഏതെങ്കിലും കറുത്ത വംശീയ വിഭാഗങ്ങളുടെ പൂർണമായോ ഭാഗികമായോ വംശപരമ്പരയുള്ള അമേരിക്കൻ പൗരന്മാർ; കറുത്ത, ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ അമേരിക്കയിലെ മൂന്നാമത്തെ വലിയ വംശീയവും വംശീയവുമായ ഗ്രൂപ്പാണ്, വൈറ്റ് അമേരിക്കക്കാർക്കും ഹിസ്പാനിക്, ലാറ്റിനോ അമേരിക്കക്കാർക്കും പിന്നിൽ. അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിൽ നിന്നുള്ള അടിമകളായ കറുത്ത ജനതയുടെ പിൻഗാമികളാണ് ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സാഹിത്യം: ആഫ്രിക്കൻ വംശജരായ എഴുത്തുകാർ അമേരിക്കയിൽ നിർമ്മിച്ച സാഹിത്യസംഘമാണ് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സാഹിത്യം . പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഫിലിസ് വീറ്റ്‌ലിയെപ്പോലുള്ള എഴുത്തുകാരുടെ കൃതികളിലാണ് ഇത് ആരംഭിക്കുന്നത്. അടിമ വിവരണങ്ങളുടെ ഉയർന്ന സ്ഥാനത്തിന് മുമ്പ് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സാഹിത്യത്തിൽ ആത്മകഥാപരമായ ആത്മീയ വിവരണങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അടിമ വിവരണങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ വിഭാഗം പൊതുവെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്കുള്ള യാത്രകളെക്കുറിച്ചും അവർ ജീവൻ അപഹരിച്ച വഴികളെക്കുറിച്ചും ഉള്ള വിവരണങ്ങളാണ്. 1920 കളിലെ ഹാർലെം നവോത്ഥാനം സാഹിത്യത്തിലും കലയിലും പുഷ്പിക്കുന്ന ഒരു വലിയ കാലഘട്ടമായിരുന്നു, ഗ്രേറ്റ് മൈഗ്രേഷനിൽ വടക്ക് വന്ന എഴുത്തുകാരും ജമൈക്കയിൽ നിന്നും മറ്റ് കരീബിയൻ ദ്വീപുകളിൽ നിന്നും കുടിയേറിയവരെയും സ്വാധീനിച്ചു. 1993 ൽ ടോണി മോറിസണിന് നൽകിയ നൊബേൽ സമ്മാനം ഉൾപ്പെടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അവാർഡുകളാണ് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ എഴുത്തുകാരെ അംഗീകരിച്ചത്. ഈ സാഹിത്യത്തിൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെടുന്ന പ്രമേയങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും വലിയ അമേരിക്കൻ സമൂഹത്തിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ പങ്ക്, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംസ്കാരം, വംശീയത , അടിമത്തം, സാമൂഹിക സമത്വം. ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ രചനകൾ ആത്മീയത, പ്രഭാഷണങ്ങൾ, സുവിശേഷ സംഗീതം, ബ്ലൂസ് അല്ലെങ്കിൽ റാപ്പ് പോലുള്ള വാമൊഴി രൂപങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ: ആഫ്രിക്കയിലെ ഏതെങ്കിലും കറുത്ത വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള മൊത്തം അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗിക വംശജരായ അമേരിക്കക്കാരുടെ ഒരു വംശീയ വിഭാഗമാണ് ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ . ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ എന്ന പദം പൊതുവെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അമേരിക്കയിൽ നിന്നുള്ള അടിമകളായ കറുത്ത ജനതയുടെ പിൻഗാമികളെയാണ്, അതേസമയം അടുത്തിടെയുള്ള ചില കറുത്ത കുടിയേറ്റക്കാരോ അവരുടെ കുട്ടികളോ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ എന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ വരാം അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യസ്തമായി തിരിച്ചറിയാം.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ മധ്യവർഗം: അമേരിക്കൻ ക്ലാസ് ഘടനയ്ക്കുള്ളിൽ മധ്യവർഗ പദവി ഉള്ള കറുത്ത അമേരിക്കക്കാരാണ് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ മധ്യവർഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നത്. ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സമൂഹത്തിനുള്ളിലെ ഒരു സാമൂഹിക തലമാണ് പ്രാഥമികമായി വികസിക്കാൻ തുടങ്ങിയത് 1960 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പൗരാവകാശ പ്രസ്ഥാനം ജുഡീഷ്യൽ വംശീയ വേർതിരിവ് നിഷിദ്ധമാക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചപ്പോൾ. ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ മധ്യവർഗം അമേരിക്കയിലുടനീളം നിലനിൽക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും വടക്കുകിഴക്കൻ, തെക്ക് എന്നിവിടങ്ങളിൽ, ഏറ്റവും വലിയ ഭൂരിപക്ഷം കറുത്ത മധ്യവർഗ അയൽ‌പ്രദേശങ്ങൾ മേരിലാൻഡിലെ വാഷിംഗ്ടൺ, ഡിസി പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലാണ്. ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ മധ്യവർഗം അറ്റ്ലാന്റ, ന്യൂയോർക്ക്, ചിക്കാഗോ പ്രദേശങ്ങളിലും വ്യാപകമാണ്.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ സൈനിക ചരിത്രം: അമേരിക്കയുടെ കൊളോണിയൽ ചരിത്രത്തിൽ അടിമകളായ ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കക്കാരുടെ വരവ് മുതൽ ഇന്നുവരെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ സൈനിക ചരിത്രം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. വിപ്ലവ യുദ്ധം, 1812 ലെ യുദ്ധം, മെക്സിക്കൻ-അമേരിക്കൻ യുദ്ധം, ആഭ്യന്തരയുദ്ധം, സ്പാനിഷ്-അമേരിക്കൻ യുദ്ധം, ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം, രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധം, രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ പങ്കെടുത്തു. കൊറിയൻ യുദ്ധം, വിയറ്റ്നാം യുദ്ധം, ഗൾഫ് യുദ്ധം, അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലെയും ഇറാഖിലെയും യുദ്ധങ്ങൾ എന്നിവയും മറ്റ് ചെറിയ സംഘട്ടനങ്ങളും.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംഗീതം: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംഗീതം എന്നത് ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ പ്രധാനമായും വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത വൈവിധ്യമാർന്ന സംഗീത-സംഗീത വിഭാഗങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു കുട പദമാണ്. അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ ജീവിതത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ച അടിമത്തത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ സംഗീത രൂപങ്ങളിലാണ് അവയുടെ ഉത്ഭവം.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംഗീത നാടകം: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ മ്യൂസിക്കൽ തിയറ്റർ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സമൂഹത്തിന്റെ ചരിത്രപരമായ സംഗീത നാടകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലെ പ്രമുഖർ.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പേരുകൾ: ആഫ്രിക്കൻ- അമേരിക്കൻ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പേരുകൾ . പല കറുത്ത അമേരിക്കക്കാരും വിശാലമായ അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിൽ പ്രചാരമുള്ള പേരുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിൽ നിരവധി പ്രത്യേക നാമകരണ പ്രവണതകൾ ഉയർന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്. നിലവിലുള്ള ബൈബിൾ നാമങ്ങൾ, അറബി, മുസ്‌ലിം പേരുകൾ, ഫ്രഞ്ച് പേരുകൾ, മറ്റ് യൂറോപ്യൻ പേരുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് കറുത്ത പേരുകൾ ഉണ്ടാകുന്നത്.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സമീപസ്ഥലം: അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ പല നഗരങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്ന വംശീയ എൻക്ലേവുകളാണ് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ അയൽ‌പ്രദേശങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ കറുത്ത അയൽ‌പ്രദേശങ്ങൾ . സാധാരണയായി, ഒരു ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ അയൽപക്കമാണ് അവിടെ താമസിക്കുന്ന ഭൂരിപക്ഷം ആളുകളും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ. ആദ്യകാല ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സമീപസ്ഥലങ്ങളിൽ ചിലത് വിർജീനിയയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ആദ്യകാല കമ്മ്യൂണിറ്റികൾക്കൊപ്പം ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലായിരുന്നു. 1830-ൽ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിൽ 14,000 "ഫ്രീ നീഗ്രോകൾ" താമസിച്ചിരുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സമീപസ്ഥലം: അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ പല നഗരങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്ന വംശീയ എൻക്ലേവുകളാണ് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ അയൽ‌പ്രദേശങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ കറുത്ത അയൽ‌പ്രദേശങ്ങൾ . സാധാരണയായി, ഒരു ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ അയൽപക്കമാണ് അവിടെ താമസിക്കുന്ന ഭൂരിപക്ഷം ആളുകളും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ. ആദ്യകാല ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സമീപസ്ഥലങ്ങളിൽ ചിലത് വിർജീനിയയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ആദ്യകാല കമ്മ്യൂണിറ്റികൾക്കൊപ്പം ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലായിരുന്നു. 1830-ൽ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിൽ 14,000 "ഫ്രീ നീഗ്രോകൾ" താമസിച്ചിരുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പത്രങ്ങൾ: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾക്ക് സേവനം നൽകുന്ന അമേരിക്കയിലെ വാർത്താ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളാണ് കറുത്ത പത്രങ്ങൾ . സാമുവൽ കോർണിഷും ജോൺ ബ്ര rown ൺ റസ്‌വർമും 1827-ൽ ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ആനുകാലികം ഫ്രീഡംസ് ജേണൽ എന്ന പേരിൽ ആരംഭിച്ചു. ആന്റിബെല്ലം സൗത്തിൽ മറ്റ് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പത്രങ്ങൾ 1847-ൽ ഫ്രെഡറിക് ഡഗ്ലസ് സ്ഥാപിച്ച നോർത്ത് സ്റ്റാർ പോലുള്ളവ പ്രചരിച്ചു.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പത്രങ്ങൾ: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾക്ക് സേവനം നൽകുന്ന അമേരിക്കയിലെ വാർത്താ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളാണ് കറുത്ത പത്രങ്ങൾ . സാമുവൽ കോർണിഷും ജോൺ ബ്ര rown ൺ റസ്‌വർമും 1827-ൽ ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ആനുകാലികം ഫ്രീഡംസ് ജേണൽ എന്ന പേരിൽ ആരംഭിച്ചു. ആന്റിബെല്ലം സൗത്തിൽ മറ്റ് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പത്രങ്ങൾ 1847-ൽ ഫ്രെഡറിക് ഡഗ്ലസ് സ്ഥാപിച്ച നോർത്ത് സ്റ്റാർ പോലുള്ളവ പ്രചരിച്ചു.
അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ കറുത്ത ഇന്ത്യക്കാർ: കറുത്ത അമേരിക്കൻ വംശജരാണ് അമേരിക്കൻ അമേരിക്കൻ ജനത - നേറ്റീവ് അമേരിക്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികളുമായി അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതും സാംസ്കാരികമായി നേറ്റീവ് അമേരിക്കൻ ആയതും - ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ പാരമ്പര്യമുള്ളവരും. കിഴക്കൻ വുഡ്‌ലാൻഡിലെ നിരവധി തദ്ദേശവാസികൾ, നരഗാൻസെറ്റ്, പെക്വോട്ട്, വാമ്പനോഗ്, ഷിൻ‌നോക്കിനും അതുപോലെ തെക്കുകിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സെമിനോൽ, ക്രീക്ക്, ചെറോക്കി തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവർക്കും ആഫ്രിക്കൻ, യൂറോപ്യൻ വംശജരുടെ ഗണ്യമായ അളവുണ്ട്.
പുനർനിർമാണ കാലഘട്ടത്തിലും അതിനുശേഷവും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ ഓഫീസ് ഉടമകൾ: 1867 ലും 1868 ലും പുനർ‌നിർമാണ നിയമങ്ങൾ‌ പാസാക്കിയതിനുശേഷം പുനർ‌നിർമാണ കാലഘട്ടത്തിൽ‌ (1865–1877) സേവനമനുഷ്ഠിച്ച 1,500 ൽ അധികം ആഫ്രിക്കൻ‌ അമേരിക്കൻ‌ ഓഫീസർ‌മാരെ പണ്ഡിതന്മാർ‌ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. തെക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിയന്ത്രണം. ചരിത്രകാരനായ കാന്റർ ബ്ര rown ൺ, ജൂനിയർ അഭിപ്രായപ്പെട്ടത്, ഫ്ലോറിഡ പോലുള്ള ചില സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ, 1877 ന് ശേഷവും പുനർനിർമാണത്തിന്റെ അവസാനത്തിലും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പേർ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുകയോ ഓഫീസുകളിലേക്ക് നിയമിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്തു. 1900 ന് മുമ്പുള്ള ഓഫീസ് ഉടമകളിൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ചില ഭാഗിക പട്ടികയാണ് ഇനിപ്പറയുന്നത്.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംഘടിത കുറ്റകൃത്യം: പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ വടക്കുകിഴക്കൻ, മിഡ്‌വെസ്റ്റ്, പിന്നീട് വെസ്റ്റ് കോസ്റ്റ് എന്നിവിടങ്ങളിലെ പ്രധാന നഗരങ്ങളിലേക്ക് വൻതോതിൽ കുടിയേറിയതിനെത്തുടർന്ന് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംഘടിത കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു. പുതുതായി സ്ഥാപിതമായ ഈ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലും സമീപ പ്രദേശങ്ങളിലും, ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധാനന്തരവും നിരോധന കാലഘട്ടങ്ങളിലും നിയമവിരുദ്ധമായ ചൂതാട്ടം, പ്രസംഗങ്ങൾ, ബൂട്ട്ലെഗ്ഗിംഗ് തുടങ്ങിയ ക്രിമിനൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കണ്ടു. ഈ ബിസിനസ്സുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നത് ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരാണെങ്കിലും, അക്കാലത്തെ വലിയ ക്രിമിനൽ സംഘടനകളിൽ നിന്ന് ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എത്രത്തോളം സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നുവെന്ന് പലപ്പോഴും വ്യക്തമല്ല.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പത്രങ്ങൾ: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾക്ക് സേവനം നൽകുന്ന അമേരിക്കയിലെ വാർത്താ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളാണ് കറുത്ത പത്രങ്ങൾ . സാമുവൽ കോർണിഷും ജോൺ ബ്ര rown ൺ റസ്‌വർമും 1827-ൽ ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ആനുകാലികം ഫ്രീഡംസ് ജേണൽ എന്ന പേരിൽ ആരംഭിച്ചു. ആന്റിബെല്ലം സൗത്തിൽ മറ്റ് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പത്രങ്ങൾ 1847-ൽ ഫ്രെഡറിക് ഡഗ്ലസ് സ്ഥാപിച്ച നോർത്ത് സ്റ്റാർ പോലുള്ളവ പ്രചരിച്ചു.
കറുത്ത അമേരിക്കക്കാരുടെ മതം: കറുത്ത അമേരിക്കക്കാരുടെ മതം ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ മതപരവും ആത്മീയവുമായ ആചാരങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കറുത്ത അമേരിക്കക്കാരുടെ മതജീവിതം "അവരുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റി ജീവിതത്തിന്റെ അടിത്തറയായി മാറുന്നു" എന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ പൊതുവെ സമ്മതിക്കുന്നു. പതിമൂന്ന് കോളനികളിൽ കറുത്തവർഗ്ഗക്കാർക്കിടയിൽ സംഘടിത മതത്തിന്റെ തെളിവുകൾ 1775 ന് മുമ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നു. മെത്തഡിസ്റ്റ്, ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് പള്ളികൾ 1780 കളിൽ കൂടുതൽ സജീവമായി. അടുത്ത 150 വർഷത്തേക്ക് അവരുടെ വളർച്ച വളരെ വേഗത്തിലായിരുന്നു, അവർ ഭൂരിപക്ഷം ജനങ്ങളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുവരെ.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ: ആഫ്രിക്കയിലെ ഏതെങ്കിലും കറുത്ത വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള മൊത്തം അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗിക വംശജരായ അമേരിക്കക്കാരുടെ ഒരു വംശീയ വിഭാഗമാണ് ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ . ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ എന്ന പദം പൊതുവെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അമേരിക്കയിൽ നിന്നുള്ള അടിമകളായ കറുത്ത ജനതയുടെ പിൻഗാമികളെയാണ്, അതേസമയം അടുത്തിടെയുള്ള ചില കറുത്ത കുടിയേറ്റക്കാരോ അവരുടെ കുട്ടികളോ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ എന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ വരാം അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യസ്തമായി തിരിച്ചറിയാം.
ആഫ്രിക്കാന തത്ത്വചിന്ത: ആഫ്രിക്കൻ വംശജരുടെ തത്ത്വചിന്തകരുടെയും ആഫ്രിക്കൻ പ്രവാസികളുടെ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റുള്ളവരുടെയും സൃഷ്ടിയാണ് ആഫ്രിക്കാന തത്ത്വചിന്ത.
ആഫ്രിക്കാന തത്ത്വചിന്ത: ആഫ്രിക്കൻ വംശജരുടെ തത്ത്വചിന്തകരുടെയും ആഫ്രിക്കൻ പ്രവാസികളുടെ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റുള്ളവരുടെയും സൃഷ്ടിയാണ് ആഫ്രിക്കാന തത്ത്വചിന്ത.
അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റിനുള്ള ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സ്ഥാനാർത്ഥികൾ: ഈ ലേഖനത്തിന്റെ വിഷയം അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റിനുള്ള ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സ്ഥാനാർത്ഥികളാണ്. പ്രധാന പാർട്ടികളിൽ നിന്നുള്ള സ്ഥാനാർത്ഥികളെ മാത്രമേ ലേഖനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നുള്ളൂ. 2008 നവംബർ 4 ന് അന്നത്തെ യുഎസ് സെനറ്റർ ബരാക് ഒബാമ അമേരിക്കയുടെ പ്രസിഡന്റായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. പ്രസിഡന്റ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ വിജയിച്ച ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരനും അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കനുമായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
ആഫ്രിക്കൻ പ്രവാസ മതങ്ങൾ: കരീബിയൻ, ലാറ്റിൻ അമേരിക്ക, തെക്കൻ അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ എന്നിവയുടെ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ അമേരിക്കയിൽ വികസിച്ച നിരവധി അനുബന്ധ മതങ്ങളാണ് ആഫ്രിക്കൻ പ്രവാസ മതങ്ങൾ . പരമ്പരാഗത ആഫ്രിക്കൻ മതങ്ങളിൽ നിന്നാണ് അവ ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, മറ്റ് മതപാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന്, പ്രത്യേകിച്ച് ക്രിസ്തുമതത്തിൽ നിന്ന്.
ആഫ്രിക്കൻ പ്രവാസ മതങ്ങൾ: കരീബിയൻ, ലാറ്റിൻ അമേരിക്ക, തെക്കൻ അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ എന്നിവയുടെ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ അമേരിക്കയിൽ വികസിച്ച നിരവധി അനുബന്ധ മതങ്ങളാണ് ആഫ്രിക്കൻ പ്രവാസ മതങ്ങൾ . പരമ്പരാഗത ആഫ്രിക്കൻ മതങ്ങളിൽ നിന്നാണ് അവ ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, മറ്റ് മതപാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന്, പ്രത്യേകിച്ച് ക്രിസ്തുമതത്തിൽ നിന്ന്.
സിയറ ലിയോൺ ക്രിയോൾ ആളുകൾ: സിയറ ലിയോണിലെ ഒരു വംശീയ വിഭാഗമാണ് സിയറ ലിയോൺ ക്രിയോൾ ആളുകൾ . സിയറ ലിയോൺ ക്രിയോൾ ജനത 1787 നും 1885 നും ഇടയിൽ സിയറ ലിയോണിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ സ്വതന്ത്രരായ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ, വെസ്റ്റ് ഇൻഡ്യൻ, വിമോചിത ആഫ്രിക്കൻ അടിമകളുടെ പിൻഗാമികളാണ്. കോളനിയെ ബ്രിട്ടീഷുകാർ സ്ഥാപിച്ചു. സ്വതന്ത്രർക്ക് ഒരു സ്ഥലമെന്ന നിലയിൽ കമ്പനി. കുടിയേറ്റക്കാർ അവരുടെ പുതിയ സെറ്റിൽമെന്റിനെ ഫ്രീട own ൺ എന്ന് വിളിച്ചു. ഇന്ന്, സിയറ ലിയോൺ ജനസംഖ്യയുടെ 1.3% സിയറ ലിയോൺ ക്രിയോൾസ് ആണ്.
ഹോളിവുഡിൽ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പ്രാതിനിധ്യം: പ്രധാന ചലച്ചിത്ര വേഷങ്ങളിൽ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ സാന്നിധ്യം ഗോൺ വിത്ത് ദ വിന്റിൽ ഹമ്മി മക്ഡാനിയൽ വീട്ടുജോലിക്കാരിയായ മാമിയായി അഭിനയിക്കുന്നതിന് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് വിവാദമുണ്ടാക്കി. "ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കക്കാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ പരസ്യത്തിൽ പ്രധാനമായും പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നത് ക്രീം ഓഫ് ഗോതമ്പ് ബോക്സിലെ പാചകക്കാരനായ പാൻകേക്ക്-മമ്മി ആന്റി ജെമിമ, റാസ്റ്റസ് എന്നിവരെപ്പോലെയാണ്." ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സമൂഹം പൊതുവെ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത റോളുകൾ സാധാരണയായി മൂന്ന് തീമുകളായിരിക്കും; സമ്പത്ത്, കള്ളൻ ജീവിതം, അല്ലെങ്കിൽ വേർതിരിക്കൽ എന്നിവയ്ക്കുള്ള ഒരു കഥ. "ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ മാധ്യമ ചിത്രീകരണം ന്യൂനപക്ഷങ്ങളോടുള്ള വെള്ളക്കാരുടെ മനോഭാവത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതാണെന്നും അതിനാൽ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ വൈവിധ്യമാർന്നതും ജീവിച്ചതുമായ അനുഭവങ്ങളെക്കാൾ വെള്ളക്കാരെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നും പല ഗവേഷകരും വാദിക്കുന്നു". ഈ രീതിയിൽ സിനിമകൾ നിർമ്മിക്കുന്നത് മുഖ്യധാരാ മാധ്യമങ്ങളിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നതിനുള്ള ഏക കാഴ്ചപ്പാടിലേക്കും അഭിപ്രായത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ കണ്ടുപിടുത്തക്കാരുടെയും ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും പട്ടിക: ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ കണ്ടുപിടുത്തക്കാരുടെയും ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും ഈ പട്ടിക നിരവധി ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വംശജരെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു, അവർ നിരവധി ഇനങ്ങൾ കണ്ടുപിടിക്കുകയോ അവരുടെ ജീവിതകാലത്ത് കണ്ടെത്തലുകൾ നടത്തുകയോ ചെയ്തു. പ്രായോഗിക ദൈനംദിന ഉപകരണങ്ങൾ മുതൽ ആപ്ലിക്കേഷനുകൾ, ഭൗതികശാസ്ത്രം, ജീവശാസ്ത്രം, കണക്ക്, മെഡിക്കൽ ബഹിരാകാശ ശാസ്ത്രം എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ മേഖലകളിലെ ശാസ്ത്രീയ കണ്ടെത്തലുകൾ വരെ ഇവയിലുണ്ട്.
മാൻഹട്ടൻ പ്രോജക്റ്റിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരും സാങ്കേതിക വിദഗ്ധരും: മാൻഹട്ടൻ പ്രോജക്റ്റിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരെയും സാങ്കേതികവിദഗ്ദ്ധരെയും "ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ രാഷ്ട്രീയ അവകാശങ്ങൾക്കായുള്ള പോരാട്ടത്തിനുള്ളിലെ പ്രബുദ്ധതയുടെ ഉത്തമ പ്രതീകങ്ങൾ" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു .രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, 130,000 അമേരിക്കക്കാർ അമേരിക്കയിലും കാനഡയിലും മാൻഹട്ടനിൽ രഹസ്യ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്നു പ്രോജക്റ്റ് (1941-1946), ആദ്യത്തെ ആണവായുധങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാനുള്ള യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിന്റെ പ്രോഗ്രാം. നിർമാണത്തൊഴിലാളികൾ, ഗുമസ്തന്മാർ മുതൽ സൈദ്ധാന്തിക ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞർ വരെ അവരുടെ ജോലികൾ പലവിധത്തിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മാൻഹട്ടൻ പദ്ധതിയിൽ നൂറുകണക്കിന് ശാസ്ത്രജ്ഞരും സാങ്കേതിക വിദഗ്ധരും പങ്കാളികളായിരുന്നു: അവരിൽ കുറച്ചുപേർ, പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വംശജരാണ്. എബോണി പോലുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരെയും സാങ്കേതിക വിദഗ്ധരെയും റോൾ മോഡലുകളായും "പുരോഗമന നായകന്മാരായും" പ്രശംസിച്ചു. ശാസ്ത്രീയ യുക്തിവാദത്താൽ വർഗ്ഗീയതയെ മറികടക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ശാസ്ത്രീയ "പ്രബുദ്ധതയുടെ" സൂചനയായി ശാസ്ത്ര സമൂഹത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ: ആഫ്രിക്കയിലെ ഏതെങ്കിലും കറുത്ത വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള മൊത്തം അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗിക വംശജരായ അമേരിക്കക്കാരുടെ ഒരു വംശീയ വിഭാഗമാണ് ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ . ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ എന്ന പദം പൊതുവെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അമേരിക്കയിൽ നിന്നുള്ള അടിമകളായ കറുത്ത ജനതയുടെ പിൻഗാമികളെയാണ്, അതേസമയം അടുത്തിടെയുള്ള ചില കറുത്ത കുടിയേറ്റക്കാരോ അവരുടെ കുട്ടികളോ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ എന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ വരാം അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യസ്തമായി തിരിച്ചറിയാം.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ഇംഗ്ലീഷ്: അമേരിക്കൻ ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൽ ബ്ലാക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ഇംഗ്ലീഷ് ( AAE ) പ്രധാനമായും അമേരിക്കയിലെ മിക്ക കറുത്തവരും കാനഡയിലെ പലരും സംസാരിക്കുന്ന ഇംഗ്ലീഷ് സാമൂഹ്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളുടെ കൂട്ടമാണ്; സാധാരണയായി, ഇത് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വെർനാക്കുലാർ ഇംഗ്ലീഷ് മുതൽ കൂടുതൽ സ്റ്റാൻഡേർഡ് ഇംഗ്ലീഷ് വരെയുള്ള ഒരു പ്രാദേശിക ഭാഷയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വ്യാപകമായി സംസാരിക്കുന്ന മറ്റ് ഭാഷകളെപ്പോലെ, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ഇംഗ്ലീഷും പ്രാദേശിക ഭാഷകൾക്കെതിരായ സ്റ്റാൻഡേർഡ് രൂപങ്ങൾ, സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് വ്യതിയാനം, ഗ്രാമീണ, നഗര സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ, ഭൂമിശാസ്ത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വ്യതിയാനം, മറ്റ് തരത്തിലുള്ള വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാണിക്കുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകളായി ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സാഹിത്യത്തിന്റെയും വാമൊഴി പാരമ്പര്യത്തിന്റെയും ഒരു പ്രധാന ഘടകം ഉണ്ട്.
അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ അടിമത്തം: അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ അടിമത്തം മനുഷ്യ ചാറ്റൽ അടിമത്തത്തിന്റെ നിയമപരമായ സ്ഥാപനമായിരുന്നു, പ്രാഥമികമായി ആഫ്രിക്കക്കാരുടെയും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെയും, 1776-ൽ സ്ഥാപിതമായതു മുതൽ 1865-ൽ പതിമൂന്നാം ഭേദഗതി പാസാകുന്നതുവരെ അമേരിക്കയിൽ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. യൂറോപ്യൻ കോളനിവൽക്കരണത്തിലുടനീളം അടിമത്തം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. അമേരിക്കയിൽ. കൊളോണിയലിന്റെ ആദ്യകാലം മുതൽ, ബ്രിട്ടന്റെ കോളനികളിൽ, അമേരിക്ക രൂപീകരിച്ച പതിമൂന്ന് കോളനികൾ ഉൾപ്പെടെ ഇത് നടപ്പിലായിരുന്നു. നിയമപ്രകാരം, അടിമകളായ ഒരാളെ സ്വത്തായി കണക്കാക്കുകയും വാങ്ങുകയോ വിൽക്കുകയോ നൽകുകയോ ചെയ്യാം. അടിമത്തം അമേരിക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ പകുതിയോളം 1865 വരെ നീണ്ടുനിന്നു. ഒരു സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയെന്ന നിലയിൽ അടിമത്തത്തെ പ്രധാനമായും ഷെയർക്രോപ്പിംഗും കുറ്റവാളികളുടെ പാട്ടവും മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു.
അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ അടിമത്തം: അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ അടിമത്തം മനുഷ്യ ചാറ്റൽ അടിമത്തത്തിന്റെ നിയമപരമായ സ്ഥാപനമായിരുന്നു, പ്രാഥമികമായി ആഫ്രിക്കക്കാരുടെയും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെയും, 1776-ൽ സ്ഥാപിതമായതു മുതൽ 1865-ൽ പതിമൂന്നാം ഭേദഗതി പാസാകുന്നതുവരെ അമേരിക്കയിൽ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. യൂറോപ്യൻ കോളനിവൽക്കരണത്തിലുടനീളം അടിമത്തം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. അമേരിക്കയിൽ. കൊളോണിയലിന്റെ ആദ്യകാലം മുതൽ, ബ്രിട്ടന്റെ കോളനികളിൽ, അമേരിക്ക രൂപീകരിച്ച പതിമൂന്ന് കോളനികൾ ഉൾപ്പെടെ ഇത് നടപ്പിലായിരുന്നു. നിയമപ്രകാരം, അടിമകളായ ഒരാളെ സ്വത്തായി കണക്കാക്കുകയും വാങ്ങുകയോ വിൽക്കുകയോ നൽകുകയോ ചെയ്യാം. അടിമത്തം അമേരിക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ പകുതിയോളം 1865 വരെ നീണ്ടുനിന്നു. ഒരു സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയെന്ന നിലയിൽ അടിമത്തത്തെ പ്രധാനമായും ഷെയർക്രോപ്പിംഗും കുറ്റവാളികളുടെ പാട്ടവും മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ സൈനിക ചരിത്രം: അമേരിക്കയുടെ കൊളോണിയൽ ചരിത്രത്തിൽ അടിമകളായ ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കക്കാരുടെ വരവ് മുതൽ ഇന്നുവരെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ സൈനിക ചരിത്രം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. വിപ്ലവ യുദ്ധം, 1812 ലെ യുദ്ധം, മെക്സിക്കൻ-അമേരിക്കൻ യുദ്ധം, ആഭ്യന്തരയുദ്ധം, സ്പാനിഷ്-അമേരിക്കൻ യുദ്ധം, ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം, രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധം, രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ പങ്കെടുത്തു. കൊറിയൻ യുദ്ധം, വിയറ്റ്നാം യുദ്ധം, ഗൾഫ് യുദ്ധം, അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലെയും ഇറാഖിലെയും യുദ്ധങ്ങൾ എന്നിവയും മറ്റ് ചെറിയ സംഘട്ടനങ്ങളും.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ സൈനിക ചരിത്രം: അമേരിക്കയുടെ കൊളോണിയൽ ചരിത്രത്തിൽ അടിമകളായ ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കക്കാരുടെ വരവ് മുതൽ ഇന്നുവരെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ സൈനിക ചരിത്രം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. വിപ്ലവ യുദ്ധം, 1812 ലെ യുദ്ധം, മെക്സിക്കൻ-അമേരിക്കൻ യുദ്ധം, ആഭ്യന്തരയുദ്ധം, സ്പാനിഷ്-അമേരിക്കൻ യുദ്ധം, ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം, രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധം, രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ പങ്കെടുത്തു. കൊറിയൻ യുദ്ധം, വിയറ്റ്നാം യുദ്ധം, ഗൾഫ് യുദ്ധം, അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലെയും ഇറാഖിലെയും യുദ്ധങ്ങൾ എന്നിവയും മറ്റ് ചെറിയ സംഘട്ടനങ്ങളും.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ: ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളും അവരുടെ സംസ്കാരവും അമേരിക്കൻ സമൂഹത്തിൽ പരിണമിച്ചു, കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടത്തിൽ ആഫ്രിക്കൻ അടിമത്തത്തിന്റെ കാലഘട്ടം വരെ. അമേരിക്കയിൽ താമസിക്കുന്ന ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ നേരിടുന്ന നിരന്തരമായ വംശീയതയോടും വിവേചനത്തോടും ഈ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ പ്രധാനമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പഠനങ്ങൾ: ആഫ്രിക്ക-അമേരിക്കൻ പഠനങ്ങൾ ഒരു ഇന്റർ ഡിസിപ്ലിനറി അക്കാദമിക് മേഖലയാണ്, ഇത് പ്രധാനമായും അമേരിക്കയിൽ നിന്നുള്ള കറുത്ത ജനതയുടെ ചരിത്രം, സംസ്കാരം, രാഷ്ട്രീയം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ പഠനങ്ങൾ ആഫ്രിക്കൻ പ്രവാസികളുടെയും ആഫ്രിക്കാന പഠനങ്ങളുടെയും ഒരു ഉപമേഖലയാണ്, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ആഫ്രിക്കൻ വംശജരുടെ പഠനം. ഈ ഫീൽഡ് വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ വിശാലമായി എടുത്താൽ, ഇത് ആഫ്രിക്കൻ അടിമ പിൻഗാമികളെ മാത്രമല്ല, അമേരിക്കയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ആഫ്രിക്കൻ പ്രവാസികളിലെ ഏത് സമൂഹത്തെയും പഠിക്കുന്നു. ഈ മേഖലയിൽ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സാഹിത്യം, ചരിത്രം, രാഷ്ട്രീയം, മതം എന്നിവയിലെ പണ്ഡിതന്മാരും സോഷ്യോളജി, നരവംശശാസ്ത്രം, സാംസ്കാരിക പഠനങ്ങൾ, മന psych ശാസ്ത്രം, വിദ്യാഭ്യാസം, മാനവികത, സാമൂഹിക ശാസ്ത്രം എന്നിവയിലെ നിരവധി വിഷയങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. കൂടുതലായി, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സ്റ്റഡീസ് വകുപ്പുകൾ STEM പണ്ഡിതന്മാരെ നിയമിക്കുകയും പങ്കാളികളാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ പ്രവാസികൾ: ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സ്വദേശികളായ ആഫ്രിക്കക്കാരിൽ നിന്നോ ആഫ്രിക്കയിൽ നിന്നുള്ളവരിൽ നിന്നോ ഉള്ള കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ശേഖരമാണ് ആഫ്രിക്കൻ പ്രവാസികൾ , പ്രധാനമായും അമേരിക്കയിൽ. 16, 19 നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കിടയിൽ അറ്റ്ലാന്റിക് അടിമക്കച്ചവടത്തിലൂടെ അടിമകളാക്കി അമേരിക്കയിലേക്ക് കയറ്റി അയച്ച പടിഞ്ഞാറൻ, മധ്യ ആഫ്രിക്കക്കാരുടെ പിൻഗാമികളെയാണ് ഈ പദം സാധാരണയായി സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ബ്രസീലിലും അമേരിക്കയിലും ഹെയ്തിയിലും അവരുടെ ഏറ്റവും വലിയ ജനസംഖ്യ. ചില പണ്ഡിതന്മാർ ആഫ്രിക്കയിൽ നിന്നുള്ള ഈ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ "നാല് രക്തചംക്രമണ ഘട്ടങ്ങൾ" തിരിച്ചറിയുന്നു. ആഫ്രിക്കൻ പ്രവാസികൾ എന്ന പദം 21-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ക്രമേണ സാധാരണ ഉപയോഗത്തിലേക്ക് കടന്നു. ഡയസ്പോറ എന്ന പദം ഉത്ഭവിച്ചത് ഗ്രീക്കിൽ നിന്നാണ് σποράασπορά ഇത് മറ്റ് ജനസംഖ്യയിൽ കൂടുതൽ വ്യാപകമായി പ്രയോഗിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ജൂത പ്രവാസികളെ പരാമർശിച്ച് ഇംഗ്ലീഷിൽ ജനപ്രീതി നേടി.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ലേഖനങ്ങളുടെ സൂചിക: ആഫ്രിക്കയിലെ ഏതെങ്കിലും കറുത്ത ജനസംഖ്യയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച ഒരു പൗരനോ അമേരിക്കയിലെ താമസക്കാരനോ ആണ് ഒരു ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ . ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സവർണ്ണർ: ഉയർന്ന ഡിസ്പോസിബിൾ വരുമാനവും ഉയർന്ന ആസ്തിയും ഉള്ള ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വ്യക്തികളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സാമൂഹിക ക്ലാസാണ് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സവർണ്ണർ . എഞ്ചിനീയർമാർ, അഭിഭാഷകർ, അക്കൗണ്ടന്റുമാർ, ഡോക്ടർമാർ, രാഷ്ട്രീയക്കാർ, ബിസിനസ് എക്സിക്യൂട്ടീവുകൾ, വെഞ്ച്വർ ക്യാപിറ്റലിസ്റ്റുകൾ, സിഇഒമാർ, സെലിബ്രിറ്റികൾ, എന്റർടെയ്‌നർമാർ, സംരംഭകർ, അവകാശികൾ എന്നിവ പോലുള്ള ഉയർന്ന ശമ്പളമുള്ള വൈറ്റ് കോളർ പ്രൊഫഷണലുകൾ ഈ ഗ്രൂപ്പിൽ ഉൾപ്പെട്ടേക്കാം. കറുത്ത സവർണ്ണർ , കറുത്ത ഉയർന്ന മധ്യവർഗം അല്ലെങ്കിൽ കറുത്ത വരേണ്യവർഗം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഈ സാമൂഹിക വർഗ്ഗം അമേരിക്കയിലെ മൊത്തം കറുത്ത ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു ശതമാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ഇംഗ്ലീഷ്: അമേരിക്കൻ ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൽ ബ്ലാക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ഇംഗ്ലീഷ് ( AAE ) പ്രധാനമായും അമേരിക്കയിലെ മിക്ക കറുത്തവരും കാനഡയിലെ പലരും സംസാരിക്കുന്ന ഇംഗ്ലീഷ് സാമൂഹ്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളുടെ കൂട്ടമാണ്; സാധാരണയായി, ഇത് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വെർനാക്കുലാർ ഇംഗ്ലീഷ് മുതൽ കൂടുതൽ സ്റ്റാൻഡേർഡ് ഇംഗ്ലീഷ് വരെയുള്ള ഒരു പ്രാദേശിക ഭാഷയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വ്യാപകമായി സംസാരിക്കുന്ന മറ്റ് ഭാഷകളെപ്പോലെ, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ഇംഗ്ലീഷും പ്രാദേശിക ഭാഷകൾക്കെതിരായ സ്റ്റാൻഡേർഡ് രൂപങ്ങൾ, സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് വ്യതിയാനം, ഗ്രാമീണ, നഗര സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ, ഭൂമിശാസ്ത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വ്യതിയാനം, മറ്റ് തരത്തിലുള്ള വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ കാണിക്കുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകളായി ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സാഹിത്യത്തിന്റെയും വാമൊഴി പാരമ്പര്യത്തിന്റെയും ഒരു പ്രധാന ഘടകം ഉണ്ട്.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വെർനാക്യുലർ ഇംഗ്ലീഷ്: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വെർനാക്യുലർ ഇംഗ്ലീഷ് , ബ്ലാക്ക് വെർനാക്യുലർ , ബ്ലാക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് വെർനാക്യുലർ ( BEV ), ബ്ലാക്ക് വെർനാക്കുലാർ ഇംഗ്ലീഷ് ( BVE ), ഇടയ്ക്കിടെ എബോണിക്സ് , അല്ലെങ്കിൽ ബ്ലാക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് ( BE ) എന്നിങ്ങനെ അറിയപ്പെടുന്നു. നഗര സമൂഹങ്ങൾ, മിക്ക തൊഴിലാളി, മധ്യവർഗ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരും കറുത്ത കനേഡിയൻമാരും.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നൃത്തം: ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നൃത്തം ബ്ലാക്ക് അമേരിക്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ സ്റ്റുഡിയോകളിലോ സ്കൂളുകളിലോ കമ്പനികളിലോ അല്ലാതെ ദൈനംദിന ഇടങ്ങളിൽ വികസിച്ചു. ഈ നൃത്തങ്ങൾ സാധാരണയായി നാടോടി, സാമൂഹിക നൃത്ത പരിശീലനങ്ങളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചാണ് നടക്കുന്നത്, പ്രകടന നൃത്തം പലപ്പോഴും ഇതിന് പൂരക ഘടകങ്ങൾ നൽകുന്നു. മെച്ചപ്പെടുത്തലിന് വലിയ മൂല്യം നൽകിക്കൊണ്ട്, ഈ നൃത്തങ്ങൾ നിലവിലുള്ള മാറ്റവും വികാസവും സവിശേഷതകളാണ്. ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സാംസ്കാരിക നൃത്തത്തെ പ്രചോദനമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന നിരവധി ശ്രദ്ധേയമായ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ആധുനിക നൃത്ത കമ്പനികളുണ്ട്, ഇവയിൽ വൈറ്റിയുടെ ലിണ്ടി ഹോപ്പേഴ്‌സ്, ആൽവിൻ എയ്‌ലി അമേരിക്കൻ ഡാൻസ് തിയേറ്റർ, ഹാർലെമിന്റെ ഡാൻസ് തിയേറ്റർ, ലുല വാഷിംഗ്ടൺ ഡാൻസ് തിയേറ്റർ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. യൂറോപ്യൻ-അമേരിക്കൻ നൃത്തത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നൃത്തം ആരംഭിച്ച യൂറോപ്പിലെ മേഖലകളിൽ നികുതി ഏർപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല, മാത്രമല്ല രാജകീയ, സാർ, സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ തലമുറകൾ നാടക നിർമ്മാണങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. പകരം, ഡ്രാഫ്റ്റിലേക്ക് അതിന്റെ മികച്ച നർത്തകരെ നഷ്ടപ്പെടുകയും 1944 ൽ പ്രാബല്യത്തിൽ വരുത്തിയ ഡാൻസ് ഹാളുകൾക്ക് ഫെഡറൽ എക്സൈസ് നികുതി രൂപത്തിൽ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ നിന്ന് നികുതി ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഡാൻസ് സ്റ്റുഡിയോകൾ ഇല്ലാത്തപ്പോൾ രാജ്യമെമ്പാടും ഡാൻസ് ഹാളുകൾക്ക് നികുതി ഏർപ്പെടുത്തുന്നു, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ യൂറോപ്യൻ അമേരിക്കക്കാരെ അപേക്ഷിച്ച് നൃത്ത കമ്പനികൾക്ക് നികുതിദായകരുടെ പണം കുറവാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഹോളിവുഡും ബ്രോഡ്‌വേയും ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ കലാകാരന്മാർക്ക് അവരുടെ സൃഷ്ടികൾ പങ്കിടാനും പൊതുജനങ്ങൾക്ക് പിന്തുണ നൽകാനും അവസരങ്ങൾ നൽകി. ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ നർത്തകരിൽ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നവരിൽ മൈക്കൽ ജാക്സണും മിസ്റ്റി കോപ്ലാൻഡും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സൈനികർ കൊല്ലപ്പെട്ടു: ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയപ്പോൾ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സൈനികർ കടുത്ത വിവേചനം നേരിട്ടു. ഈ ലേഖനം ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം കൊല്ലപ്പെട്ട ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സൈനികരെ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.
അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ കറുത്ത ഇന്ത്യക്കാർ: കറുത്ത അമേരിക്കൻ വംശജരാണ് അമേരിക്കൻ അമേരിക്കൻ ജനത - നേറ്റീവ് അമേരിക്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികളുമായി അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതും സാംസ്കാരികമായി നേറ്റീവ് അമേരിക്കൻ ആയതും - ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ പാരമ്പര്യമുള്ളവരും. കിഴക്കൻ വുഡ്‌ലാൻഡിലെ നിരവധി തദ്ദേശവാസികൾ, നരഗാൻസെറ്റ്, പെക്വോട്ട്, വാമ്പനോഗ്, ഷിൻ‌നോക്കിനും അതുപോലെ തെക്കുകിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സെമിനോൽ, ക്രീക്ക്, ചെറോക്കി തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവർക്കും ആഫ്രിക്കൻ, യൂറോപ്യൻ വംശജരുടെ ഗണ്യമായ അളവുണ്ട്.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ: ആഫ്രിക്കയിലെ ഏതെങ്കിലും കറുത്ത വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള മൊത്തം അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗിക വംശജരായ അമേരിക്കക്കാരുടെ ഒരു വംശീയ വിഭാഗമാണ് ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ . ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ എന്ന പദം പൊതുവെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അമേരിക്കയിൽ നിന്നുള്ള അടിമകളായ കറുത്ത ജനതയുടെ പിൻഗാമികളെയാണ്, അതേസമയം അടുത്തിടെയുള്ള ചില കറുത്ത കുടിയേറ്റക്കാരോ അവരുടെ കുട്ടികളോ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ എന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ വരാം അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യസ്തമായി തിരിച്ചറിയാം.
കമ്പ്യൂട്ടർ സയൻസിൽ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകൾ: അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ കമ്പ്യൂട്ടിംഗിന്റെ ആദ്യകാല പയനിയർമാരിൽ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. സാധാരണയായി, എയറോനോട്ടിക്കൽ, മറ്റ് ഗവേഷണങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് ആവശ്യമായ സാങ്കേതിക കമ്പ്യൂട്ടിംഗ് നടത്താൻ അവരെ ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞരായി നിയമിച്ചിരുന്നു. നാസയിൽ പതിറ്റാണ്ടുകളായി ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാതറിൻ ജി. ജോൺസൺ, ഡൊറോത്തി വോൺ തുടങ്ങിയ സ്ത്രീകളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. 1961 ൽ ​​അമേരിക്കയുടെ ആദ്യത്തെ ബഹിരാകാശ ദൗത്യത്തിനായുള്ള ഫ്ലൈറ്റ് പാത കണക്കാക്കലായിരുന്നു ജോൺസന്റെ പ്രോജക്റ്റുകളിൽ ഒന്ന്. 26 ശാസ്ത്രീയ പ്രബന്ധങ്ങളുടെ സഹ രചയിതാവായി അവർ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഡിവിഷനിലെ തലവനെ മാത്രം രചയിതാവായി ലിസ്റ്റുചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു 1960 ലെ രീതി. സമഗ്രമായി അവലോകനം ചെയ്ത നാസ റിപ്പോർട്ടിൽ ഒരു എഴുത്തുകാരനെന്ന നിലയിൽ ജോൺസന്റെ ബഹുമതി ശ്രദ്ധേയമാണ്.
അമേരിക്കൻ രാഷ്ട്രീയത്തിലെ കറുത്ത സ്ത്രീകൾ: അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം മുതൽ സംഘടനകൾ, ക്ലബ്ബുകൾ, കമ്മ്യൂണിറ്റി അധിഷ്ഠിത സാമൂഹിക സേവനങ്ങൾ, അഭിഭാഷണം എന്നിവയിലൂടെ കറുത്ത സ്ത്രീകൾ അമേരിക്കൻ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയും സമൂഹത്തിന് വേണ്ടി വാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട രണ്ട് ഓഫീസുകളിലും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥർ തയ്യാറാക്കിയ നയത്തിലും കറുത്ത സ്ത്രീകളെ നിലവിൽ അമേരിക്കയിൽ കുറവാണ്. പുരുഷന്മാരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ സ്ത്രീകൾ വലിയ തോതിൽ സ്ഥാനമൊഴിയുന്നില്ലെന്ന് ഡാറ്റ കാണിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, കറുത്ത സ്ത്രീകൾ പതിറ്റാണ്ടുകളായി രാഷ്ട്രീയ സംഭാഷണത്തിനുള്ളിലെ വ്യക്തിത്വം, മനുഷ്യാവകാശം, ശിശുക്ഷേമം, മിസോജൈനയർ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
നിശബ്ദ ചലച്ചിത്ര കാലഘട്ടത്തിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകൾ: സിനിമയുടെ ആരംഭ ഘട്ടത്തിൽ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ ജനത ആദ്യകാല ചലച്ചിത്രമേഖലയിൽ പങ്കാളികളായി. പ്രത്യേകിച്ചും, ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകൾ വളരെ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, നിശബ്ദമായ ചലച്ചിത്ര കാലഘട്ടത്തിൽ സിനിമയിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തി.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ: ആഫ്രിക്കയിലെ ഏതെങ്കിലും കറുത്ത വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്നുള്ള മൊത്തം അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗിക വംശജരായ അമേരിക്കക്കാരുടെ ഒരു വംശീയ വിഭാഗമാണ് ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ . ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ എന്ന പദം പൊതുവെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അമേരിക്കയിൽ നിന്നുള്ള അടിമകളായ കറുത്ത ജനതയുടെ പിൻഗാമികളെയാണ്, അതേസമയം അടുത്തിടെയുള്ള ചില കറുത്ത കുടിയേറ്റക്കാരോ അവരുടെ കുട്ടികളോ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ എന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ വരാം അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യസ്തമായി തിരിച്ചറിയാം.
ഹോളിവുഡിൽ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പ്രാതിനിധ്യം: പ്രധാന ചലച്ചിത്ര വേഷങ്ങളിൽ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ സാന്നിധ്യം ഗോൺ വിത്ത് ദ വിന്റിൽ ഹമ്മി മക്ഡാനിയൽ വീട്ടുജോലിക്കാരിയായ മാമിയായി അഭിനയിക്കുന്നതിന് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് വിവാദമുണ്ടാക്കി. "ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കക്കാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ പരസ്യത്തിൽ പ്രധാനമായും പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നത് ക്രീം ഓഫ് ഗോതമ്പ് ബോക്സിലെ പാചകക്കാരനായ പാൻകേക്ക്-മമ്മി ആന്റി ജെമിമ, റാസ്റ്റസ് എന്നിവരെപ്പോലെയാണ്." ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സമൂഹം പൊതുവെ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത റോളുകൾ സാധാരണയായി മൂന്ന് തീമുകളായിരിക്കും; സമ്പത്ത്, കള്ളൻ ജീവിതം, അല്ലെങ്കിൽ വേർതിരിക്കൽ എന്നിവയ്ക്കുള്ള ഒരു കഥ. "ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ മാധ്യമ ചിത്രീകരണം ന്യൂനപക്ഷങ്ങളോടുള്ള വെള്ളക്കാരുടെ മനോഭാവത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതാണെന്നും അതിനാൽ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ വൈവിധ്യമാർന്നതും ജീവിച്ചതുമായ അനുഭവങ്ങളെക്കാൾ വെള്ളക്കാരെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വെളിപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നും പല ഗവേഷകരും വാദിക്കുന്നു". ഈ രീതിയിൽ സിനിമകൾ നിർമ്മിക്കുന്നത് മുഖ്യധാരാ മാധ്യമങ്ങളിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നതിനുള്ള ഏക കാഴ്ചപ്പാടിലേക്കും അഭിപ്രായത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരും ജനന നിയന്ത്രണവും: ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകളുടെ ചരിത്രവും ജനന നിയന്ത്രണ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ അവരുടെ പങ്കാളിത്തവും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ചും ഗർഭനിരോധന സമ്പ്രദായങ്ങളുടെ ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ചും ഗർഭച്ഛിദ്രത്തെക്കുറിച്ചും വളരെ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ആശയങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സമൂഹങ്ങൾക്ക് ജനന നിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം ലഭിക്കുമോ അതോ ജനന നിയന്ത്രണം ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സമൂഹത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനുള്ള മറ്റൊരു രീതിശാസ്ത്ര പദ്ധതിയാണോ എന്ന് പ്രമുഖ ചരിത്രകാരന്മാർ ചർച്ച ചെയ്തു.
ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരും ജനന നിയന്ത്രണവും: ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകളുടെ ചരിത്രവും ജനന നിയന്ത്രണ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ അവരുടെ പങ്കാളിത്തവും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ചും ഗർഭനിരോധന സമ്പ്രദായങ്ങളുടെ ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ചും ഗർഭച്ഛിദ്രത്തെക്കുറിച്ചും വളരെ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ആശയങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സമൂഹങ്ങൾക്ക് ജനന നിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം ലഭിക്കുമോ അതോ ജനന നിയന്ത്രണം ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ സമൂഹത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനുള്ള മറ്റൊരു രീതിശാസ്ത്ര പദ്ധതിയാണോ എന്ന് പ്രമുഖ ചരിത്രകാരന്മാർ ചർച്ച ചെയ്തു.
ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംഘടിത കുറ്റകൃത്യം: പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ വടക്കുകിഴക്കൻ, മിഡ്‌വെസ്റ്റ്, പിന്നീട് വെസ്റ്റ് കോസ്റ്റ് എന്നിവിടങ്ങളിലെ പ്രധാന നഗരങ്ങളിലേക്ക് വൻതോതിൽ കുടിയേറിയതിനെത്തുടർന്ന് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ സംഘടിത കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു. പുതുതായി സ്ഥാപിതമായ ഈ കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലും സമീപ പ്രദേശങ്ങളിലും, ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധാനന്തരവും നിരോധന കാലഘട്ടങ്ങളിലും നിയമവിരുദ്ധമായ ചൂതാട്ടം, പ്രസംഗങ്ങൾ, ബൂട്ട്ലെഗ്ഗിംഗ് തുടങ്ങിയ ക്രിമിനൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കണ്ടു. ഈ ബിസിനസ്സുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നത് ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരാണെങ്കിലും, അക്കാലത്തെ വലിയ ക്രിമിനൽ സംഘടനകളിൽ നിന്ന് ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എത്രത്തോളം സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നുവെന്ന് പലപ്പോഴും വ്യക്തമല്ല.
കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി യു‌എസ്‌എയും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരും: അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിൽ ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് വിപ്ലവം വളർത്തിയെടുക്കാൻ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായി പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമായ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി യുഎസ്എ, 1930 കളിലും 1940 കളിലും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ പൗരാവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചു. ആ കാലഘട്ടത്തിൽ, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ജനസംഖ്യ ഇപ്പോഴും തെക്ക് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നു, അവിടെ അത് വലിയ തോതിൽ വിലക്കേർപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു, രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു, ജിം ക്രോ നിയമപ്രകാരം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു.
ജിഐ ബിൽ: രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധ സേനാനികൾക്ക് മടങ്ങിവരുന്നതിന് നിരവധി ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകുന്ന ഒരു നിയമമായിരുന്നു ജി‌ഐ ബിൽ എന്നറിയപ്പെടുന്ന 1944 ലെ സർവീസ്മെൻ‌സ് റീജസ്റ്റ്മെന്റ് ആക്റ്റ് . യഥാർത്ഥ ജി‌ഐ ബിൽ 1956 ൽ കാലഹരണപ്പെട്ടു, പക്ഷേ യു‌എസ് സൈനിക സൈനികരെ സഹായിക്കുന്നതിനായി സൃഷ്ടിച്ച പ്രോഗ്രാമുകളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ "ജി‌ഐ ബിൽ" എന്ന പദം ഇപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ജിഐ ബിൽ: രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധ സേനാനികൾക്ക് മടങ്ങിവരുന്നതിന് നിരവധി ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകുന്ന ഒരു നിയമമായിരുന്നു ജി‌ഐ ബിൽ എന്നറിയപ്പെടുന്ന 1944 ലെ സർവീസ്മെൻ‌സ് റീജസ്റ്റ്മെന്റ് ആക്റ്റ് . യഥാർത്ഥ ജി‌ഐ ബിൽ 1956 ൽ കാലഹരണപ്പെട്ടു, പക്ഷേ യു‌എസ് സൈനിക സൈനികരെ സഹായിക്കുന്നതിനായി സൃഷ്ടിച്ച പ്രോഗ്രാമുകളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ "ജി‌ഐ ബിൽ" എന്ന പദം ഇപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ജിഐ ബിൽ: രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധ സേനാനികൾക്ക് മടങ്ങിവരുന്നതിന് നിരവധി ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകുന്ന ഒരു നിയമമായിരുന്നു ജി‌ഐ ബിൽ എന്നറിയപ്പെടുന്ന 1944 ലെ സർവീസ്മെൻ‌സ് റീജസ്റ്റ്മെന്റ് ആക്റ്റ് . യഥാർത്ഥ ജി‌ഐ ബിൽ 1956 ൽ കാലഹരണപ്പെട്ടു, പക്ഷേ യു‌എസ് സൈനിക സൈനികരെ സഹായിക്കുന്നതിനായി സൃഷ്ടിച്ച പ്രോഗ്രാമുകളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ "ജി‌ഐ ബിൽ" എന്ന പദം ഇപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ജിഐ ബിൽ: രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധ സേനാനികൾക്ക് മടങ്ങിവരുന്നതിന് നിരവധി ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകുന്ന ഒരു നിയമമായിരുന്നു ജി‌ഐ ബിൽ എന്നറിയപ്പെടുന്ന 1944 ലെ സർവീസ്മെൻ‌സ് റീജസ്റ്റ്മെന്റ് ആക്റ്റ് . യഥാർത്ഥ ജി‌ഐ ബിൽ 1956 ൽ കാലഹരണപ്പെട്ടു, പക്ഷേ യു‌എസ് സൈനിക സൈനികരെ സഹായിക്കുന്നതിനായി സൃഷ്ടിച്ച പ്രോഗ്രാമുകളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ "ജി‌ഐ ബിൽ" എന്ന പദം ഇപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ഉപരോധം: വിർജീനിയയിലെ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന് ചുറ്റുമുള്ള യുദ്ധങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയായിരുന്നു റിച്ച്മണ്ട്-പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് കാമ്പയിൻ , 1864 ജൂൺ 15 മുതൽ 1865 ഏപ്രിൽ 2 വരെ അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിൽ. പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ഉപരോധം എന്നാണ് ഇത് കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുന്നതെങ്കിലും, ഇത് ഒരു ക്ലാസിക് സൈനിക ഉപരോധമായിരുന്നില്ല, അതിൽ ഒരു നഗരം സാധാരണയായി ചുറ്റപ്പെട്ടതും എല്ലാ വിതരണ ലൈനുകളും വെട്ടിമാറ്റപ്പെടുന്നതും പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനെതിരായ നടപടികളിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. ഒമ്പത് മാസത്തെ ട്രെഞ്ച് യുദ്ധമാണ് ഈ കാമ്പയിനിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നത്, അതിൽ യൂണിയൻ സേനയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ലഫ്റ്റനന്റ് ജനറൽ യൂലിസ്സസ് എസ്. ഗ്രാന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി, തുടർന്ന് ട്രെഞ്ച് ലൈനുകൾ നിർമ്മിച്ചു, ഒടുവിൽ വിർജീനിയയിലെ റിച്ച്മോണ്ടിന്റെ കിഴക്കൻ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് 30 മൈൽ (48 കിലോമീറ്റർ) വ്യാപിച്ചു. പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന്റെ കിഴക്കും തെക്കും പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക്. കോൺഫെഡറേറ്റ് ജനറൽ റോബർട്ട് ഇ ലീയുടെ സൈന്യവും കോൺഫെഡറേറ്റ് തലസ്ഥാനമായ റിച്ച്മണ്ടും വിതരണം ചെയ്യുന്നതിൽ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് നിർണായകമായിരുന്നു. റിച്ച്മണ്ട്, പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് റെയിൽ‌റോഡ് എന്നിവ വെട്ടിമാറ്റാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ നിരവധി റെയ്ഡുകൾ നടത്തുകയും യുദ്ധങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. ഈ യുദ്ധങ്ങളിൽ പലതും ട്രെഞ്ച് ലൈനുകൾ നീട്ടാൻ കാരണമായി.
പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ഉപരോധം: വിർജീനിയയിലെ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന് ചുറ്റുമുള്ള യുദ്ധങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയായിരുന്നു റിച്ച്മണ്ട്-പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് കാമ്പയിൻ , 1864 ജൂൺ 15 മുതൽ 1865 ഏപ്രിൽ 2 വരെ അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിൽ. പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ഉപരോധം എന്നാണ് ഇത് കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുന്നതെങ്കിലും, ഇത് ഒരു ക്ലാസിക് സൈനിക ഉപരോധമായിരുന്നില്ല, അതിൽ ഒരു നഗരം സാധാരണയായി ചുറ്റപ്പെട്ടതും എല്ലാ വിതരണ ലൈനുകളും വെട്ടിമാറ്റപ്പെടുന്നതും പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനെതിരായ നടപടികളിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. ഒമ്പത് മാസത്തെ ട്രെഞ്ച് യുദ്ധമാണ് ഈ കാമ്പയിനിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നത്, അതിൽ യൂണിയൻ സേനയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ലഫ്റ്റനന്റ് ജനറൽ യൂലിസ്സസ് എസ്. ഗ്രാന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി, തുടർന്ന് ട്രെഞ്ച് ലൈനുകൾ നിർമ്മിച്ചു, ഒടുവിൽ വിർജീനിയയിലെ റിച്ച്മോണ്ടിന്റെ കിഴക്കൻ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് 30 മൈൽ (48 കിലോമീറ്റർ) വ്യാപിച്ചു. പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന്റെ കിഴക്കും തെക്കും പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക്. കോൺഫെഡറേറ്റ് ജനറൽ റോബർട്ട് ഇ ലീയുടെ സൈന്യവും കോൺഫെഡറേറ്റ് തലസ്ഥാനമായ റിച്ച്മണ്ടും വിതരണം ചെയ്യുന്നതിൽ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് നിർണായകമായിരുന്നു. റിച്ച്മണ്ട്, പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് റെയിൽ‌റോഡ് എന്നിവ വെട്ടിമാറ്റാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ നിരവധി റെയ്ഡുകൾ നടത്തുകയും യുദ്ധങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. ഈ യുദ്ധങ്ങളിൽ പലതും ട്രെഞ്ച് ലൈനുകൾ നീട്ടാൻ കാരണമായി.
പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ഉപരോധം: വിർജീനിയയിലെ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന് ചുറ്റുമുള്ള യുദ്ധങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയായിരുന്നു റിച്ച്മണ്ട്-പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് കാമ്പയിൻ , 1864 ജൂൺ 15 മുതൽ 1865 ഏപ്രിൽ 2 വരെ അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിൽ. പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ഉപരോധം എന്നാണ് ഇത് കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുന്നതെങ്കിലും, ഇത് ഒരു ക്ലാസിക് സൈനിക ഉപരോധമായിരുന്നില്ല, അതിൽ ഒരു നഗരം സാധാരണയായി ചുറ്റപ്പെട്ടതും എല്ലാ വിതരണ ലൈനുകളും വെട്ടിമാറ്റപ്പെടുന്നതും പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനെതിരായ നടപടികളിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. ഒമ്പത് മാസത്തെ ട്രെഞ്ച് യുദ്ധമാണ് ഈ കാമ്പയിനിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നത്, അതിൽ യൂണിയൻ സേനയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ലഫ്റ്റനന്റ് ജനറൽ യൂലിസ്സസ് എസ്. ഗ്രാന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി, തുടർന്ന് ട്രെഞ്ച് ലൈനുകൾ നിർമ്മിച്ചു, ഒടുവിൽ വിർജീനിയയിലെ റിച്ച്മോണ്ടിന്റെ കിഴക്കൻ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് 30 മൈൽ (48 കിലോമീറ്റർ) വ്യാപിച്ചു. പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന്റെ കിഴക്കും തെക്കും പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക്. കോൺഫെഡറേറ്റ് ജനറൽ റോബർട്ട് ഇ ലീയുടെ സൈന്യവും കോൺഫെഡറേറ്റ് തലസ്ഥാനമായ റിച്ച്മണ്ടും വിതരണം ചെയ്യുന്നതിൽ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് നിർണായകമായിരുന്നു. റിച്ച്മണ്ട്, പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് റെയിൽ‌റോഡ് എന്നിവ വെട്ടിമാറ്റാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ നിരവധി റെയ്ഡുകൾ നടത്തുകയും യുദ്ധങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. ഈ യുദ്ധങ്ങളിൽ പലതും ട്രെഞ്ച് ലൈനുകൾ നീട്ടാൻ കാരണമായി.
അന്വേഷണ കേന്ദ്രം: കർശനമായ സഭ-സംസ്ഥാന വിഭജനത്തെ വാദിക്കുകയും സർക്കാർ കാര്യങ്ങളിൽ മതത്തെ എതിർക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു യുഎസ് ലാഭരഹിത സംഘടനയാണ് സെന്റർ ഫോർ എൻക്വയറി ( സിഎഫ്ഐ ).
ആഫ്രിക്കയിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ: ആഫ്രിക്കയിലെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ചരിത്രം അമേരിക്കയിലെ യൂറോപ്യൻ കോളനികളിൽ നിന്ന് ആഫ്രിക്കയിലേക്ക് മുൻ അടിമകളെ തിരിച്ചയക്കുന്നതിന്റെ ആരംഭം വരെ നീളുന്നു.
അലബാമയിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ: ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ വംശജരായ അലബാമയിലെ താമസക്കാരാണ് അലബാമയിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ. 2010 ലെ യുഎസ് സെൻസസ് പ്രകാരം ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ സംസ്ഥാനത്തെ ജനസംഖ്യയുടെ 26.5% ആയിരുന്നു.
അറ്റ്ലാന്റയിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ: കറുത്ത സമ്പത്ത്, ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം, രാഷ്ട്രീയ ശക്തി, സംസ്കാരം എന്നിവയുടെ കേന്ദ്രമായി അറ്റ്ലാന്റ പണ്ടേ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു; സിവിൽ റൈറ്റ്സ് മൂവ്‌മെന്റിന്റെ തൊട്ടിലും മാർട്ടിൻ ലൂതർ കിംഗ് ജൂനിയറിന്റെ ഭവനവും. ഇതിനെ "കറുത്ത മെക്കാ" എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്.
അറ്റ്ലാന്റയിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ: കറുത്ത സമ്പത്ത്, ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം, രാഷ്ട്രീയ ശക്തി, സംസ്കാരം എന്നിവയുടെ കേന്ദ്രമായി അറ്റ്ലാന്റ പണ്ടേ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു; സിവിൽ റൈറ്റ്സ് മൂവ്‌മെന്റിന്റെ തൊട്ടിലും മാർട്ടിൻ ലൂതർ കിംഗ് ജൂനിയറിന്റെ ഭവനവും. ഇതിനെ "കറുത്ത മെക്കാ" എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്.
ബാൾട്ടിമോറിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ ചരിത്രം: ബാൾട്ടിമോറിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ ചരിത്രം പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ അടിമകളെ മേരിലാൻഡ് പ്രവിശ്യയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്. ചരിത്രത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും വെള്ളനിറത്തിലുള്ള ബാൾട്ടിമോർ 1970 കളിൽ കറുത്ത ഭൂരിപക്ഷത്തിലേക്ക് മാറി. 2010 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരാണ് ബാൾട്ടിമോറിലെ ജനസംഖ്യയുടെ 63%. അമേരിക്കയിലെ ഏതൊരു നഗരത്തിലെയും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ അഞ്ചാമത്തെ വലിയ ജനസംഖ്യയുള്ള കഴിഞ്ഞ ദശകങ്ങളായി ഭൂരിപക്ഷ കറുത്ത നഗരം എന്ന നിലയിൽ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ നഗരത്തിന്റെ സംസ്കാരം, ഭാഷ, ചരിത്രം, രാഷ്ട്രീയം, സംഗീതം എന്നിവയിൽ വളരെയധികം സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മഹത്തായ കുടിയേറ്റ സമയത്ത് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ജനസംഖ്യ ആദ്യമായി സ്ഥാപിതമായ മറ്റ് പല വടക്കൻ നഗരങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ബാൾട്ടിമോറിന് ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പാരമ്പര്യമുണ്ട്, വിമോചന പ്രഖ്യാപനത്തിന് അരനൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ് സ്വതന്ത്ര കറുത്ത ജനതയുടെ ഏറ്റവും വലിയ ജനസംഖ്യ ഇവിടെയുണ്ട്. 1910 നും 1970 നും ഇടയിൽ തെക്കൻ, അപ്പലാചിയൻ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ കുടിയേറ്റം ആയിരക്കണക്കിന് ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരെ ബാൾട്ടിമോറിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ഈ നഗരത്തെ ഡെട്രോയിറ്റിനുശേഷം അമേരിക്കയിലെ രണ്ടാമത്തെ വടക്കൻ ഭൂരിപക്ഷ-കറുത്ത നഗരമായി മാറ്റി. നഗരത്തിലെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി വെസ്റ്റ് ബാൾട്ടിമോർ, ഈസ്റ്റ് ബാൾട്ടിമോർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ബാൾട്ടിമോറിന്റെ പടിഞ്ഞാറ്, കിഴക്ക് ഭാഗങ്ങളിൽ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ വിതരണത്തെ ചിലപ്പോൾ "ബ്ലാക്ക് ബട്ടർഫ്ലൈ" എന്നും, മധ്യ, തെക്കുകിഴക്കൻ ബാൾട്ടിമോറിലെ വെള്ള അമേരിക്കക്കാരുടെ വിതരണത്തെ "ദി വൈറ്റ് എൽ" എന്നും വിളിക്കുന്നു.
കാലിഫോർണിയയിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ: ആഫ്രിക്കൻ വംശജരായ കാലിഫോർണിയ സംസ്ഥാനത്തെ താമസക്കാരാണ് ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ കാലിഫോർണിയക്കാർ അല്ലെങ്കിൽ കറുത്ത കാലിഫോർണിയക്കാർ . 2019 ലെ യു‌എസ് സെൻസസ് ബ്യൂറോയുടെ കണക്കനുസരിച്ച്, ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ അല്ലെങ്കിൽ കറുത്തവർഗ്ഗക്കാരാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞവർ 5.8% അല്ലെങ്കിൽ 2,282,144 കാലിഫോർണിയയിൽ താമസിക്കുന്നു. ഭാഗിക ആഫ്രിക്കൻ വംശജരുണ്ടെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ 1.2% അധികമടക്കം 7.0% ആണ്.
ചിക്കാഗോയിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ ചരിത്രം: ചിക്കാഗോയിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടെ ചരിത്രം 1780 കളിൽ ജീൻ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് പോയിന്റ് ഡു സാബിളിന്റെ വ്യാപാര പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിലാണ്. നഗരത്തിന്റെ സ്ഥാപകനാണ് ഡു സെബിൾ. ഒളിച്ചോടിയ അടിമകളും സ്വതന്ത്രരും 1840 കളിൽ നഗരത്തിലെ ആദ്യത്തെ കറുത്ത സമൂഹം സ്ഥാപിച്ചു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തോടെ ആദ്യത്തെ കറുത്ത വ്യക്തിയെ .ദ്യോഗിക സ്ഥാനത്തേക്ക് തിരഞ്ഞെടുത്തു.
ഓട്ടവും കായികവും: വംശവും കായികവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ പണ്ഡിതന്മാർ വളരെക്കാലമായി പരിശോധിക്കുന്നു. കായികരംഗത്തെ വംശീയ വിവേചനവും വിവിധ കായിക ഇനങ്ങളിൽ സാമൂഹികമായി നിർമ്മിച്ച വിവിധ വംശങ്ങളുടെ അമിത പ്രാതിനിധ്യവും കുറവുള്ള പ്രാതിനിധ്യവും ഉണ്ടെന്ന നിരീക്ഷണവും ഈ വിഷയങ്ങളിൽ പെടുന്നു.